ZWISCHEN PHILOSOPHIE UND SPIRITISMUS

84 | CARL DU PRELS STRATEGIEN DER VERBREITUNG - MÖGLICHKEIT UND ERFOLGE
Anfang des zwanzigsten Jahrhunderts sollte er sogar verfilmt werden326 . Auch wurde es für die Bühne adaptiert,
jedoch ohne du Prels Genehmigung - wie er in einem Brief zu erkennen ließ327 . Dieser Roman wurde zwar auch in
andere Sprachen übersetzt (u.a. ins Russische, Amerikanische und Tschechische), doch ohne du Prels Einverständnis
und ohne Honorar328 , ebenso erschien der Roman in Fortsetzungen in der russischen Zeitschrift Rebus - ebenso
ohne du Prels Zustimmung.
In einem ähnlich Aufsehen heischenden Stil verfuhr Carl du Prel hinsichtlich der Philosophen, die er auf seine Seite
ziehen wollte, indem er die Kantsche Vorlesungen über Psychologie herausgab und sie mit eine Einleitung mit
dem Titel Kants mystische Weltanschauung versah
Er schrieb dazu an von Mensi-Klarbach:
„[…] die Mystik wird nicht leicht mehr für reinen Unsinn erklärt werden können. Vielleicht aber wird
man mir nicht glauben, daß ich die „Vorlesungen“ erst seit 3 Monaten kenne, und sagen, ich hätte meine
Weisheit aus Kant gestohlen. Aber bei ihm sind es nur Intuitionen, bei mir Induktionen aus einem ihm
unbekannt gebliebenen Thatsachenmaterial. Diejenigen sind jedenfalls blamirt, die mich gehaut zu haben
meinen, und nun sehen, daß sie Kant getroffen haben. Das ist das Lustige an der Geschichte.“ 329
Zu den Enttäuschungen über ausbleibende Honorare aus dem Ausland kamen in Bezug auf die Bücher die
mageren finanziellen Erlöse, da nur ein sehr geringer Absatzes der Bücher im Inland zu verzeichnen war. Bis auf
die Reclam-Heftchen hatten seine Schriften grundsätzlich meist nur eine geringe Auflage - seine erstes Buch
Der gesunde Menschenverstand wurde in den ersten zwei Jahren nur ca. 130mal (!) verkauft. Der Kampf ums
Dasein am Himmel erlebte zwar drei Auflagen, allerdings handelt es sich dabei noch um eine Schrift aus du Prels
vor-spiritistischen Phase und es geht dabei mehr um darwinistische Ideen, die auf allen Gebieten eine viel größere
Resonanz erfuhren, als die spiritistische Idee je hatte.
1892 konnte er durch Verschmelzung und Erweiterung von zwei Vorträgen mit den Titel Das Rätsel des Menschen
bei Reclam eine gleichnamige Schrift als Einleitung in das Studium der Geheimwissenschaften herausbringen und
damit die Verbreitung des Spiritismus weiter vorantreiben. Die Reclam Heftchen waren nicht teuer und fanden von
all seinen Schriften die größte Verbreitung und hatten daher auch den größten Nachhall. Sie befanden sich sowohl
in den Bibliotheken von Arbeitervereinen, als auch bei Künstlern wie Arnold Schönberg, Kandinsky und Gabriele
Münter und Richard Dehmel befanden. Allerdings muss man bei einer solchen Aussage mit in Betracht ziehen, dass
diese Hefte eben weil sie sehr günstig waren, zwar schnell gekauft und eventuell auch gelesen waren, wie weit und
ob sie tatsächlich Einfluss auf das künstlerische Schaffen dieser Künstler hatten, bleibt noch zu untersuchen.
Auch mit dem ein Jahr später beim selben Verlag erschienenen Büchlein Der Spiritismus (1893) verfolgte du Prel
an den Erfolg der ersten Veröffentlichung in dieser Reihe anzuknüpfen, was ihm auch einigermaßen gelang. Er
326 Jedoch verweigerte die Familie du Prel die Filmrechte: siehe Briefwechsel Cotta-Archiv, Marbach.
327 Carl du Prel an Alexander Aksakow, 19.2.1896: „Am 16.ten dss. ist in Berlin das ‚Kreuz am Ferner’ als Drama am Nationaltheater
aufgeführt worden, nicht bloß ohne meine Erlaubniß, sondern trotz meines Protestes. Ich halte nur den 2ten Band für
dramatisch verwendbar, nicht aber den 1ten. Der Verfasser brachte aber einige Änderungen an und nennt nun sein Werk ein
ganz selbständiges.“
328 Seinen Ärger darüber machte du Prel Luft in dem Aufsatz Deutscher Schriftsteller und Amerikanischer Flibustier, abgedruckt in
in der Zetischrift Die Gesellschaft (1892)
329 Carl du Prel an Alfred von Mensi-Klarbach, 7.7.1888.