Dekonstruktion von Zweigeschlechtlichkeit - anita.a.mörth

Männlichkeit/Weiblichkeit kein Original besitzen, sondern selbst Imitation sind (vgl. Butler
1995).
In der Queer Theory wird nicht nur die Konstruktion von Geschlechtern, sondern auch die
Konstruktion Sexualität, sexuelle Identität - die Heterosexualität als Norm - kritisch
analysiert. Neben einem durch Sexualität erweiterteten Verständnis von Identität wird der
enge Zusammenhang und die gegenseitige Bedingtheit von Heterosexualität und
Zweigeschlechtlichkeit herausarbeitet (vgl. Hartmann 2001). Identitäten werden nicht mehr
als etwas Fixes, sondern als etwas Fluides verstanden. Darüber hinaus wird
Geschlechtsidentität denaturalisiert: sie scheint eine Notwendigkeit mit natürlichen Inhalten
zu sein, indem aber ihre nicht sichtbare Konstruktionsgeschichte aufgedeckt wird, wird
ersichtlich, dass vor der Geschlechtsidentität ein Körper ist, dem ein Geschlecht und
entsprechende Bedeutungen erst zugeschrieben werden (vgl. Hausman 1995).
Ausgehend von Identität als fluid und aktiv hergestellt wurden in poststrukturalistisch-
feministischen Theorien verschiedene alternative Subjektpositionen formuliert. Hark (1996,
2001) und Schlichter (2003) sprechen von Left-Overs - Positionen, die vom herrschenden
System unsichtbar gemacht wurden - DeLauretis (1987) von Off-Spaces - vom System nicht
anerkannte Positionen bzw. Räume, die genutzt werden können, um neue Arten von
Koalitionen und Kommunikationsformen zu entwickeln, die nicht den Normen entsprechen
und die vorherrschenden Machtstrukturen unterwandern. Alternative Subjektpositionen sind
beispielsweise männliche Frauen (vgl. Halberstam 2003): Frauen, die sich männliche
Eigenschaften aneignen um Eigenschaften/Verhaltensweisen, die für Frauen eigentlich
unzulässig sind, haben/leben zu können. Weitere Beispiele dafür sind das Spielen mit Rollen,
das Wechseln von Geschlecht in Performances (vgl. Butler 1991), eine affirmative und
bewusste Konstruktion der eigenen Identität als etwas Fluides, Unfestgelegtes und
Widersprüchliches (vgl. Braidotti 1994).
In der Folge von Theorien, die Geschlecht als Konstruktion verstehen und Geschlecht zu
dekonstruieren suchen, wurden seit den 1990er Jahren Vorschläge und Konzepte für
unterschiedliche pädagogische Handlungsmöglichkeiten entwickelt. In Situationen
pädagogischen Handelns können alternative Subjektpositionen wahrgenommen und sollen
unterstützt werden, asymmetrische Rollenverteilungen sollen diskutiert werden, Sensibilität
für Diskriminierungen soll gefördert werden, Geschlecht soll von Stereotypen entkoppelt und
in Verbindung mit anderen Kategorien thematisiert werden, Vielfalt soll gefördert und
positive Aspekte der Vielfalt betont werden, Unterrichtssituationen entsprechend den
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