Dekonstruktion von Zweigeschlechtlichkeit - anita.a.mörth

möglichen Reproduktion des verwerfenden Charakters der Benennungen muss beachtet
werden (vgl. Stuve 2004:175f)
6.8.4. "Wie im richtigen Leben"
Wenig oder nicht bekannte Lebensrealitäten werden mit dem Ziel der Förderung von
Empathie vorgestellt. Die für die Jugendlichen bedeutsamen Kategorien werden mit anderen
in Verbindung gebracht, Ausgrenzungs- und Herrschaftsmechanismen und die
Verflechtungen verschiedener Kategorien ins Blickfeld gerückt (vgl. Stuve 2004:172). Die
TeilnehmerInnen ziehen eine Karteikarte mit einer bestimmten Rolle, die den anderen nicht
mitgeteilt wird. Jene mit einer Karteikarte werden von den anderen befragt, und müssen
entsprechend ihrer Rolle antworten. Hier geht es vor allem um die Herstellung und
Förderung von Empathie für unterschiedliche Ausgrenzungserfahrungen. Die Verdeutlichung
von Ungleichheiten eröffnet Zugang zu bisher unbekannten Lebensrealitäten, sowie die
Komplexität der Verflechtung von Hierarchisierungsverhältnissen ersichtlich wird (vgl. Stuve
2004:176).
6.9. Queere Sexualpädagogik
Der Anspruch Tuiders (2000) ist, das Geschlechterverhältnis mit Sexualitäten und
Lebensformen zu verschränken und die Herstellung der Dichotomie in der
sexualpädagogischen Praxis zu reflektieren. Die Grundlage ihrer 'queeren Sexualpädagogik'
liegt in einem Verständnis von Identität, das entgegen dem herkömmlichen Konzept einer
(fixen) geschlechtlichen und sexuellen Identität, diese als prozesshaft versteht. Ein solches
Verständnis von Identität beinhaltet Möglichkeiten der Veränderung, Beweglichkeit und
Vielfalt (vgl. Tuider 2000). Identität nicht als etwas Fixes, oder etwas mit einem zu
präsentierenden Kern, sondern als etwas Fluides, etwas Widersprüchliches, als eine
Verortung oder Positionalität (vgl. Tuider 2004:188).
Ihre queere Sexualpädagogik muss also die Basis einer homogenen Identität aufgeben und
"den 'pädagogischen Blick' auf den Menschen richten, ohne dabei die gegenwärtig
existierenden Machtverhältnisse zu ignorieren." (Tuider 2000) Normalität, Normen,
Widersprüche und Irritationsmomente sollen thematisiert werden.
Ihre Vorschläge zur Ausweitung bestehender Konzepte sieht Tuider in einer Auflösung
traditioneller Geschlechtsidentitäten und Identitäten an sich sowie in der Verschiebung der
Bedeutung von Geschlechterkategorien (vgl. Tuider 2000):
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