Dekonstruktion von Zweigeschlechtlichkeit - anita.a.mörth

Einen Kritikpunkt an Butlers Konzept sieht Hausman (1995:17) darin, dass Butler davon
ausgeht, dass Gender Sex 'herstellt', damit die historische Produktion der Idee von Gender
als Identität übersieht und somit den Konstruktionen verhaftet bleibt, da diese als
unvermeidlich erscheinen. Das Wechseln von Rollen ist für Hausman kein Ausweg aus der
Binarität, da die Binarität erst die Möglichkeit des Rollen-Wechselns ermöglicht. Der
alternative Einsatz von Geschlechterrollen verbleibt i. E. also immer in der binären Logik (vgl.
Hausman 1995:197f).
Auf die Frage ob Travestie ausschließlich subversiv oder reaktionär ist, bleibt die Antwort,
dass dies nicht mit entweder/oder beantwortet werden kann.
"Manchmal ist es beides zugleich, manchmal bleibt es bei einem unauflöslichen Spannungsverhältnis und
zuweilen erfolgt eine fatal nicht-subversive Aneignung." (Butler 1995:174)
"Some drag kings display butch realness as a relay of identifications and disidentifications between
masculinity and female bodies; some drag kings highlight the performative in the guise of femme
pretenders; others still merely mimic maleness leave the bond between masculinity and maleness intact."
(Halberstam 2003:266)
3.5. Zusammenfassung
In den vorangegangenen Kapiteln zu Intersexualität, Transsexualität und Transgender habe
ich Lebensformen dargestellt, die alternativ zum 'normalen' heterosexuellen Subjekt sind.
Sowohl Personen, die aus biologischen Gründen, als auch jene, die scheinbar aus freien
Stücken aus dem Rahmen fallen, sind Beleg für die Konstruiertheit der normativen
heterosexuellen Zweigeschlechtlichkeit. Die Ausdifferenziertheit der Konzepte zu
Transgender sowie andererseits ihre lange Geschichte belegen einerseits die Historizität von
Begriffen sowie das Erfordernis einer Sprache für alternative Identitäts- und
Subjektentwürfe. Im Weiteren ist die Widersprüchlichkeit in Bezug auf Subversion Beleg für
die Interpretationsspielräume, die nutzbar sind.
Sowohl Travestie als auch Transsexualität können für oder wider das herrschende System
gelesen werden. Als subversiv, wenn Transsexualität als geschlechterdeviant verstanden
wird, geschlechterkonservativ, wenn von der Idee eines wahren Geschlechts ausgegangen
wird. Travestie ist subversiv, indem sie die Performativität von Geschlecht belegt
wohingegen Travestie als geschlechterkonservativ gilt, wenn sie reine Imitation ist und die
Binarität fortschreibt. An Hand der unterschiedlichen Subjektpositionen (Transsexuelle,
Intersexuelle, Transgender) und der Divergenz innerhalb dieser wird ersichtlich, dass eine
Reduktion auf die zwei Geschlechter unzulänglich ist. Sowohl Transsexualität als auch
Intersexualität fordern das Prinzip heraus, "that a natural dimorphism should be established
or maintained at all costs." (Butler 2004:6).
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