Dekonstruktion von Zweigeschlechtlichkeit - anita.a.mörth

TEIL 1
THEORETISCHE ANALYSEN DER KONSTRUKTION ZWEIGESCHLECHTLICHKEIT
"Under no matter what cultural construction, women and men are more like each other than chalk is like
cheese, than ratiocination is like raisins, than up is like down, or than 1 is like 0. The biological,
psychological, and cognitive attributes of men overlap with those of women by vastly more than they differ
from them." (Sedgewick 1994:7)
Das System der Zweigeschlechtlichkeit im heutigen Allgemeinverständnis erscheint uns so
natürlich und so unumstößlich, als wäre es schon immer so gewesen, nämlich dass alle
Menschen einem von zwei Geschlechtern, i. e. Mann oder Frau, zugehörig sind, dass die
Unterschiede zwischen den Geschlechtern in biologischen Ursachen begründet liegen und
natürliche Folgen in unterschiedlichen Bereichen des Lebens haben (Arbeitsteilung, soziale
Zuständigkeiten, intersubjektives Verhalten, Charaktereigenschaften etc.), sowie, dass diese
Zugehörigkeit (zu einem der beiden Geschlechter) das ganze Leben lang unabänderlich ist.
In diesem Verständnis steht außer Frage, dass Menschen entweder männlich oder weiblich
sind. Es wird nicht hinterfragt, es wird davon ausgegangen, dass dies immer schon so war.
Wie die Historikerin Gerda Lerner in 'Die Entstehung des Patriarchats' (1991) belegt,
entspricht diese Annahme der immer schon währenden Asymmetrie zugunsten der Männer,
einer traditionalistischen, patriarchalen Erklärungslinie. Diese geht von einer natur- bzw.
gottgegebenen Weltsicht aus, die die Frau in einer inferioren Position verortet und belassen
will. Historische Tatsachen werden dementsprechend, dieses Erklärungsmuster stützend,
interpretiert.
Ein Grund für die Analyse und kritische Hinterfragung dieser vermeintlich sicheren Tatsache
der Zweigeschlechtlichkeit, die in u. a. feministischer, soziologischer und philosophischer
Forschung ihren Ausdruck findet, liegt in eben dieser Asymmetrie - in der Benachteiligung
einer der beiden Gruppen, nämlich jener der Frauen. Seit den 1970er Jahren befassen sich
feministische Wissenschafterinnen aus unterschiedlichen Disziplinen mit der Erforschung der
Ursachen für diese Hierarchie. Denn wie Lorber (1991:365ff) argumentiert wären kategoriale
Zuordnungen überflüssig und hätte eine Markierung von Personen qua Geschlecht keine
Relevanz, wenn es trotz Zweigeschlechtlichkeit eine totale Gleichberechtigung zwischen den
Geschlechtern gäbe.
Die Analyse der Ungleichbehandlung der sozialen Gruppe 'Frauen' führte in unterschiedlichen
theoretischen Traditionen zu verschiedenen Ergebnissen und strategischen - mehr oder
weniger praktikablen - Vorschlägen, dieser Diskriminierung entgegen zu wirken. Im ersten
Kapitel werde ich Theorien vorstellen, die in unterschiedlicher Art und Weise die soziale
Konstruktion von Geschlecht analysieren. Im Anschluss wird das zweite Kapitel über die
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