Dekonstruktion von Zweigeschlechtlichkeit - anita.a.mörth

Intersexualität als soziale Kategorie
"Intersexualität ist ein vielschichtiges, facettenreiches Phänomen, das, ebenso wie binäre Vorstellungen von
Geschlecht, mit denen sie dialektisch verbunden ist, durch kulturelle Ideen und Handlungen konstituiert
wird." (Schröter 2003:49)
Ohne Beispiele aus anderen Kulturen zu dekontextualisieren und diese auf den
europäisch/US-amerikanischen Kulturkreis umzulegen, scheint es mir bedeutsam an dieser
Stelle zu erwähnen, dass ethnographische Kulturvergleiche zeigen, dass das System der
Zweigeschlechtlichkeit nicht universell gültig ist. Aus ethnographischen Studien ist
hervorgegangen, dass intersexuelle Menschen eine nicht benachteiligte eigenständige
Gruppierung innerhalb von Gesellschaften einnehmen können. Als eine eigenständige soziale
Kategorie leben zum Beispiel Hijras in Indien, Khusra in Pakistan, Geschworene Jungfrauen
in Albanien, Indianische Berdache, Travestis (Bichas oder Viados) in Brasilien (vgl. Schröter
2003:38ff, 46ff). In anderen Kulturen z.B. bei den Xanith in Oman ist Gender an die
Sexualpraxis geknüpft, in einigen afrikanischen Ethnien an die Eigentumsordnung (vgl.
Dietze 2003:26f).
3.2. Transsexualität
Transsexualität beschreibt das Phänomen der Identifizierung einer Person mit dem
Geschlecht, das nicht seinem biologischen entspricht. Betroffene Personen äußern meist den
Wunsch nach einer physischen Änderung ihres Geschlechts, welche operativ und oder durch
eine hormonelle Behandlung erfolgen kann. Dieses Phänomen ist laut DSM IV eine
Krankheit. 17 In feministisch-theoretischen Abhandlungen nimmt dieses Phänomen eine
zweischneidige Position ein, da es einerseits als reaktionäre Position beschrieben wird, in
dem es Ausdruck des Festhaltens an zwei Geschlechtern und/bzw. dem 'richtigen Geschlecht'
ist. Andererseits gilt es als geschlechterüberschreitend und somit zielführend für das Projekt
der Denaturalisierung von Zweigeschlechtlichkeit, da jede Form des devianten
Geschlechterverhaltens eine Bedrohung der bestehenden Ordnung darstellt.
"If we sort through the contradictions [the contradicting discourses], we find transsexuals represented as
the 'empire' and the 'subaltern', as gender dupes and gender deviants, and as consolidated identities and
fragmented bodies." (Halberstam 2003:166)
Die Sichtweise, die Transsexualität in ihrem Wechsel von einem (physischen) Geschlecht zum
anderen als geschlechterkonservativ deutet, kritisiert einerseits das Ausgehen von zwei
17 In der jüngsten Version des international gültigen diagnostischen und statistischen Manuals psychischer Störungen findet sich
Transsexualität unter der Bezeichnung "Geschlechtsidentitätsstörungen" (Saß/Wittchen/Zaudig 1998:603). Erforderlich für die
Diagnose dieser Krankheit ist der Befund eines "starken und andauernden Zugehörigkeitsgefühls zum anderen Geschlecht" (Saß
et al. 1998:603) sowie eines "andauernden Unbehagens im Geburtsgeschlecht" (Saß/Wittchen/Zaudig 1998:604).
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