Dekonstruktion von Zweigeschlechtlichkeit - anita.a.mörth

Ein weiteres Argument für ein (reflektiertes) Thematisieren von Geschlecht ist die
Herstellung eines Bewusstseins für Ungleichheiten, welches nach Hark erforderlich ist, um
Geschlecht in seiner Hergestelltheit analysieren zu können. Budak bezieht sich auch in dieser
Fragestellung auf das Erfordernis neuer Begriffe und Begrifflichkeiten. Zwar hält er es für
notwendig über Geschlecht zu sprechen, kritisiert aber die veralteten Begriffe, die dafür
verwendet werden.
"No, no, no, one of course has to talk about it, but I think there is a very urgent need to develop a new
language. Because I think that's what is a weakness (...) this kind of 60ties language, the passé language."
(Budak 2005)
Der Einfluss der Medien, der zunehmend zu einer Herausbildung eines (verbildeten)
kollektiven Bewusstseins und einer gemeinsamen Sprache führt, schränkt uns in unseren
Gedanken und Handlungen ein.
"The most difficult is for me to take up a challenge of setting up a name, which would be really to create a
balance in this discourse. What is male, what is female, to what extent this is male or this is female, how
much female we have, how much male we have in quantity terms, what dominates what." (Budak 2005)
Zwar ist das Sprechen über Geschlecht erforderlich, doch nur dann, wenn es die Kategorien
nicht weiter schreibt. Eine Alternative sieht er in queeren Ansätzen, die umfassender sind, als
solche, die sich ausschließlich mit der Kategorie Geschlecht auseinander setzen.
"But I think what is introducing certain change is we just got queer studies. Because this is not so obsessed
with this division, it is introducing this more, there are more so blurred cases, and there is no obsession or
paranoia about the identity, which is reduced to this binary opposition, and there is an identity which is
more kind of polyphonic in its structure. The positions are shifted, the focus is shifted." (Budak 2005)
Eine multikategorielle Machtanalyse - genauer gesagt die Analyse von Geschlecht
gemeinsam mit anderen Machtkategorien ist sowohl für Hacker als auch für Hark wesentlich
um gegen die binäre Struktur von Geschlecht anzugehen. Hark (2005) plädiert für eine
"kontextualisierte Vervielfältigung", in der Geschlecht im jeweiligen Kontext - wie
beispielsweise Kultur, Ethnizität, Sozialstruktur - analysiert wird. Dies setzt sie in der Praxis
durch die Verwendung unterschiedlicher Textsorten verschiedenster AutorInnen um. Auch
Budak spricht sich für eine kategorielle Erweiterung der Analysen aus, wenn er Queer
Studies als positives Beispiel anführt. In den Queer Studies wird über bestehende Stereotype
hinausgegangen, auf Sexualität fokussiert und der Mensch wird nicht auf sein/ihr Geschlecht
reduziert, wenn Identität analysiert wird.
Offen bleibt, wie die Binarität aufgebrochen werden kann bzw. wie ein Leben ohne
Referenzen, ohne Vergleiche möglich ist. Ein Ausweg könnten zu entwickelnde neue Begriffe
sein. Wenn wir davon ausgehen, dass Sprache Realität schafft, scheint mir die Entwicklung
einer neuen Sprache eine zielführende Möglichkeit zu sein der Binarität zu entkommen. Der
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