Dekonstruktion von Zweigeschlechtlichkeit - anita.a.mörth

Darbietung" (Butler 1991:206) bedarf. Die Performanz 1 , mit dem Ziel der Aufrechterhaltung
des binären Gendersystems, begründet das Subjekt. Eine weitere Position vertritt z.B.
DeLauretis, die das Sex-Gender-System als soziokulturelle Konstruktion und gleichzeitig als
semiotischen Apparat versteht, als System von Repräsentationen, das Individuen in der
Gesellschaft Bedeutungen zuschreibt (vgl. DeLauretis 1987:5).
"Gender is the representation of a relation, (...) gender constructs a relation between one entity and other
entities, which are previously constituted as a class, and that relation is one of belonging." (DeLauretis
1987:4)
Die kulturelle Konstruktion 'Mann' und 'Frau' bezeichnet die Autorin als einander
ausschließende Kategorien, dieses kulturelle System ist i. E. eng mit politischen und
wirtschaftlichen Faktoren der jeweiligen Gesellschaft verbunden (vgl. DeLauretis 1987:5).
"The construction of gender is both the product and the process of its representation."
(DeLauretis 1987:5) Und sie geht noch einen Schritt weiter, wenn sie schreibt: "The
construction of gender is the product and the process of both representation and self-
representation." (DeLauretis 1987:9) Das System der Geschlechter also verleiht den
Individuen Bedeutung und die Individuen konstruieren wiederum das System. In ihrer These,
die soziale Repräsentation beeinflusse die soziale Konstruktion und umgekehrt, sieht sie
Handlungsmöglichkeiten auf individueller und mikrosoziologischer Ebene und in der
Alltagspraxis. 2 Queere TheoretikerInnen verwenden den Begriff 'Gender' kaum und weisen
diesen der feministischen Theorie zu - sie selbst dagegen beschäftigen sich mit Sex und
Sexualität (vgl. Butler 2004:183). Eine ausführliche historisch-begriffliche Abhandlung findet
sich beispielsweise bei Wartenpfuhl (2000), die Verwendung der Begriffe in aktuellen
feministischen und queeren Theorien bei Butler (2004:174-203).
1. Die soziale Konstruktion von Geschlecht
"Die Zweigeschlechtlichkeit existiert als ein komplexes Klassifikationssystem, das Gesellschaftsmitglieder in
allen Situationen und ihr Leben lang in zwei Kategorien unterscheidet. Die Geschlechterunterscheidung ist
eine permanent stattfindende soziale Praxis, die ein Wissenssystem produziert." (Hirschauer 1996:242)
"Die Geschlechterordnung unserer Kultur ist binär strukturiert. Es gibt nur Männer und Frauen, und alle
Personen müssen ausschließlich einer der beiden Kategorien angehören." (Lindemann 1993:34)
1 Unter Performanz oder Performance wird bei Butler eine mit einer sprachlichen Äußerung gleichzeitig vollzogene Handlung
verstanden. "In diesem Sinne ist die Geschlechtsidentität ein Tun, wenn auch nicht ein Tun eines Subjekts, von dem sich sagen
ließe, daß es in der Tat vorangeht. (...) Hinter den Äußerungen der Geschlechtsidentität (gender) liegt keine geschlechtlich
bestimmte Identität (gendered identity). Vielmehr wird diese Identität gerade performativ durch diese "Äußerungen"
konstituiert, die angeblich ihr Resultat sind." (Butler 1991:49)
2 Mehr zu Geschlecht als Prozesskategorie in Kapitel 1.2., weiteres zu Handlungsräumen in Kapitel 5, im Besonderen in Kapitel
5.1.
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