Dekonstruktion von Zweigeschlechtlichkeit - anita.a.mörth

In seiner Studie berichtet er von Agnes, einer Person, die anatomisch-biologisch nicht
eindeutig einem der beiden Geschlechter zu zuordnen war, als Junge aufgezogen mit
siebzehn Jahren beschließt als Frau zu leben, da sie sich immer schon als Frau fühlte, also
bis dahin als das subjektiv falsche Geschlecht erzogen wurde und gelebt hatte. Die
angestrebte Behandlung am Medical Center der University of California, Los Angeles - wo
Garfinkel in regelmäßig stattfindenden Beratungsgesprächen sein Datenmaterial sammelte -
führte zu einer Entfernung des Penis und der Herstellung einer Vagina.
Der Großteil seines Werks 'Studies in Ethnomethodology' analysiert die Schritte und
Verhaltensweisen, die erforderlich sind um als Frau zu gelten. Hier wird ersichtlich, dass es
sich um einen interaktiven Prozess handeln muss: eine Person verhält sich, eine andere
beobachtet, beurteilt und kategorisiert. Abgesehen von der Gefahr als nicht 'echt' entlarvt zu
werden und den Schwierigkeiten, die ein Wechsel der Geschlechtsidentität mit sich bringt,
wird das sonst unhinterfragte und scheinbar Natürliche an sozialen Situationen als interaktive
Leistung - in diesem Fall im Sinne der Herstellung des sozialen Geschlechts - ersichtlich.
Eben dies macht m. E. die Bedeutung dieses Werkes aus. Jene Personen, die sich bewusst
für ein (anderes) Geschlecht entscheiden, haben einen besonderen Einblick in die soziale
Herstellung von Geschlecht. Was für immer schon eindeutige und unhinterfragte Frauen und
Männer "seen but unnoticed" (Garfinkel 1984:118) - sichtbar, jedoch unbemerkt - ist, stellt
für transsexuelle Personen einen bewussten und intentionalen Prozess, ein bewusstes
Handeln dar.
Es wird erkennbar, wie allumfassend und allbedeutend Geschlecht als soziale Kategorie ist.
Sonst völlig routiniertes Verhalten stellt für jene Menschen, die ihr 'neues' Geschlecht
darstellen müssen, plötzlich eine aktive Leistung dar (vgl. Garfinkel 1984:118). Daran wird
ersichtlich, dass wir nicht Männer oder Frauen sind, sondern unser Geschlecht performieren -
handelnd herstellen.
1.2.3. Soziale Konstruktion als 'Doing Gender'
"The reason for gender categories and the constant construction and reconstruction of differences between
them is that gender is an integral part of any social group's structure of domination and subordination and
division of labour in the family and the economy. As a major social status (...), gender shapes the
individual's opportunities (...)." (Lorber 1991:1f)
Ähnlich wie Garfinkel haben West und Zimmerman 1991 ein ethnomethodologisches,
soziologisches Verständnis von Gender als Routine, als methodische und wiederkehrende
Leistung dargelegt um den Stellenwert des Akts der interaktiven Produktion von Gender
herauszustellen.
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