Arbeitsteilung und Ideologie - Berliner Institut für kritische Theorie eV

DAS ARGUMENT 136/1982
Erziehungswissenschaft 901
Form« (212) für Entscheidungsprozesse verstanden, muß zwangsläufig mit einer Planungstheorie
kollidieren, die Entscheidungen als nicht der Planung zugehörig ansieht. In
kritischer Perspektive geht es dem Autor mithin darum, »zu fragen, was an Entscheidungen
zugänglich, damit auch änderbar, beeinflußbar ist« (349f.), um »politischen
Entscheidungen im Gewande von Sachzwängen« (349) begegnen zu können. Gezeigt
wird hierbei, daß das puristische Planungskonzept »nicht auf demokratische Partizipation
angelegt« (348) ist, daß Partizipation hier nur als Optimierungsinstrument zur Konstitution
wie zur Durchführung von Planung eingesetzt wird. Bei diesem Planungskonzept,
das auch in der Planungspraxis eine dominierende Stellung einnimmt, bleiben die
»demokratie-theoretisch hoch gesteckten Normen« (306) auf der Strecke, doch kann
dies nach Meinung des Autors nicht mit einer Fundamentalverweigerung von Seiten der
Betroffenen beantwortet werden. Nicht normative Gegenplanung wird gefordert, sondern
eine Planung, die sich zwar der bisherigen Planungstechniken bedient, diese jedoch
im Sinne einer Offenlegung von Entscheidungen einsetzt. Wie dies konkret aussehen
soll, beantwortet der Autor nicht. - Die Stärke dieser Arbeit liegt in ihrer analytischen
Schärfe; es gelingt, das demokratische Manko der meisten, in der Praxis verbreiteten
Planungstheorien aufzuzeigen. So läßt sich diese Arbeit auch als exemplarische Analyse
der Praxisrelevanz wissenschaftlicher Theorien lesen, die Partizipation als Restkategorie,
als Unsicherheitsfaktor behandeln. Was dieses positive Urteil schmälert, ist die oft recht
unübersichtliche Argumentation. Eine Gesamtzusamrnenfassung am Ende der Arbeit
wäre angebracht.
Gerd-Uwe Watzlawczik (München)
Erziehungswissenschaft
Bronfenbrenner, Urie: Die Ökologie der menschlichen Entwicklung. Natürliche und geplante
Experimente. Verlag K1ett-Cotta, Stuttgart 1981 (298 S., br., 44,- DM)
Sozialisationstheorie und Sozialisationsforschung sind in der heutigen sozialwissenschaftlich-pädagogischen
Diskussion in den Hintergrund getreten - damit auch ihre
praktische Relevanz, die sich in schichtbezogenen Defizithypothesen . und Ansätzen
»kompensatorischer Erziehung« zeigte. Bronfenbrenners Buch stellt den Versuch dar,
einen neuen theoretischen Bezugsrahrnen für die empirisch-experimentelle Forschung zu
entwerfen, der ebenfalls für praktische Konsequenzen aus Ergebnissen der Sozialisationsforschung
eine neue Perspektive eröffnen soll. Die angestrebte Verzahnung zeigt
sich in der Diskussion des Verhältnisses von Wissenschaft und Politik sowie von Laborund
Feldforschung. Bronfenbrenners ökologische Theorie zweifelt nicht die Geltung
von Laborexperimenten an, sondern sieht deren Grenzen in ihrer Verallgemeinerbarkeit:
das Labor stellt selbst eine außergewöhnliche ökologische Situation dar, deren Sonderstellung
vom Forscher mitreflektiert werden muß (125ff.). Eine solche Perspektive bedeutet
- und dies ist der eigentliche Kritikpunkt -, das subjektive Erleben der Versuchsperson
als relevanten Faktor der Versuchsanordnung ernstzunehmen, der wiederum
in Wechselwirkung steht mit der objektiven Situation und dem vermuteten Erleben
Anderer. Diese Berücksichtigung des subjektiven Faktors in der Forschung bedeutet für
Bronfenbrenner, daß Laborexperirnente vor allem in frühen Forschungsstadien als heuristisches
Hilfsmittel zur Hypothesenbildung sinnvoll sind (36). Zugleich verweist die
Ökologische Orientierung auf eine erhöhte Bedeutung des Feldexperiments, als dessen
höchste Form das »Transformationsexperiment« gilt (58), bei dem wichtige Merkmale
gesellschaftlich-kultureller Einheiten systematisch und kontrolliert verändert werden.
Eben dies setzt eine Zusammenarbeit von Wissenschaft und Politik voraus - ihre
»funktionale Integration« (24), bei der die Wissenschaft der Sozialpolitik nicht nur Daten
liefert, sondern bei der die Politik durch gezielte soziale Veränderungen der Wissen-