Arbeitsteilung und Ideologie - Berliner Institut für kritische Theorie eV

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mit Gegenerfahrungen konfrontieren. Auch dies ist eine Aufgabe des Kollektivs.
Eine andere Weise, sich mit Unerträglichkeiten zu arrangieren, ist das
Schweigen. In den Erinnerungen tritt es auf als Leerstelle und als Bruch. Die
Erkenntnis, daß man das Verschwiegene erforschen muß, der Versuch, Theorien
daraufhin zu untersuchen, worüber sie nicht sprechen, war für die Frauenbewegung
von großer Bedeutung (vgl. dazu insbes. Irigaray, 1980). Schließlich
hatten wir uns schon so daran gewöhnt, in der Geschichte nicht vorzukommen,
daß wir im eigenen Denken und Sprechen diese Absehung von der bloßen
Existenz von Frauen mitmachen. Verschwiegenes zu hören, die Leere zu
sehen, ist zunächst schwierig, erfordert ein eigenes detektivisches Training (vgl.
dazu auch: SöUe, 1981). Aber schon allein der Gedanke, daß es so etwas überhaupt
gibt und daß es von Bedeutung ist, das Wahrnehmungsfeld strukturiert,
das Handeln mit orientiert, schult dieses detektivische Herangehen mit einem
Ruck. Die kollektive Diskussion über das Schweigen in den Geschichten ist besonders
genußvoll, weil sie schöpferische Ergänzungsleistungen verbindet mit
der Entdeckung, daß verschiedene Standpunkte unterschiedliche Sichtweisen
erbringen und daß man einen eigenen Standpunkt besitzt, der mit der herkömmlichen
Sichtweise auf die Dinge in Konflikt gerät, selbst wenn man diese
bislang akzeptiert hatte.
Diese Frage von Standpunkt und Interesse ist überhaupt eine Schulung in
Handlungsfähigkeit. Gewöhnlich erlebt und schreibt man so, daß einem etwas
widerfährt, unbekannte Mächte organisieren das Leben für uns, personifiziert
in schlechten Charakteren. Die Taten der anderen erklären sich aus ihren Eigenschaften,
wir selber sind ihnen ausgeliefert. Ich möchte behaupten, daß eine
solche Sichtweise auf andere Menschen zu Handlungsunfähigkeit führen
muß, bestenfalls zur Klage. Die theoretische Einsicht, daß die anderen Personen
- wie man selber - aus unterschiedlichen Interessen handeln, legt bei der
Bearbeitung der Geschichten das Gewicht auf die Ausgestaltung der Personen
mit begreifbaren Interessensmotiven. Dieser Schritt in der Bearbeitung ist einer,
der die größte Umorganisation unmittelbar nach sich zieht. Die Mühe, die
anderen Personen in ihren Bedingungen und Interessen vorzuführen, verändert
die Sichtweise auf die eigene Person im Handlungsgefüge. Aus einem Opfer
von Verhältnissen und Personen wird eine Gestalt, die mit den Bedingungen
und Personen arbeitet. Daß diese Erkenntnis nicht nur für das Schreiben
wichtig ist, sondern für das Politikmachen überhaupt, erfährt man auch, wenn
Frauen über Niederlagen in politischen Kämpfen berichten, z.B. als Schwierigkeit,
Bündnisse zustandezubringen.
Zusammenfassung
Ich breche die Vorführung der Bearbeitungsschritte an dieser Stelle ab, um
meinen praktischen Vorschlag wieder in den anfanglichen Kontext zu stellen.
Um ihn diskutierbar zu machen, fasse ich noch einmal zusammen, was er leisten
sollte. Ich begann mit der Langeweile in der Ökonomie im Großen und
brachte dies in Zusammenhang mit der Unbegriffenheit alltäglicher Praxen im
Kleinen, insbesondere der weiblichen in ihrer Orientierung auf die Versorgung
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