Sathya Sai Baba, Der Welt-Avatar, spricht über ...

auch nicht friedvoller geworden. Tatsächlich gibt es heute viel mehr Not
und Elend als in früheren Zeiten. (Prema Vahini, S. 6)
Es sei jedoch gesagt, dass man durch blosses Lesen eines Buches
oder einer Zeitschrift allein keine Unterscheidungskraft erwirbt. Was ihr
seht, hört oder lest, müsst ihr im täglichen Leben auch anwenden, sonst
ist Lesen eine reine Zeitverschwendung. Was zum Zeitvertreib gelesen
wird, vergeht mit der Zeit, und nichts bleibt davon übrig. (Prema Vahini,
S. 8)
Nirvikalpasamadhi schenkt vollkommene Gotteserkenntnis, und diese
wiederum führt zur Befreiung von Geburt und Tod. Man muss den Geist
auf die Betrachtung des Göttlich-Absoluten (Brahman) ausrichten und
danach streben, den Weg des Göttlich-Absoluten zu gehen und in Gott,
mit Gott zu leben.
Die Erkenntnis des Göttlichen Selbst ist nur durch den dreifachen Weg
zu erlangen: Wünsche und Neigungen aufzugeben, Gedanken und Gefühle
zu disziplinieren und die Erfahrungswelt zu analysieren, um die
Wirklichkeit zu erfassen. Ohne diese drei Schritte kann das Göttliche
Selbst nicht erkannt werden. Die Neigungen und Impulse treiben den
Geist zur Sinnenwelt und binden einen an Freude und Leid. Deshalb
müssen die Triebe und Neigungen beherrscht werden. Dies ist durch
Unterscheidungskraft (viveka), Meditation über das Göttliche Selbst,
stetes geistiges Nachforschen, Gelassenheit, Selbstkontrolle, Loslösung
(vairagya) und derartige Disziplinen zu erreichen. (Jnana Vahini,
S. 12)
Derjenige Geist, der durch Leidenschaft und Trägheit, durch Ärger und
Hochmut, durch die Eindrücke Tausender von Bindungen und Wünschen
verunreinigt ist, kann leuchtend und strahlend werden, wenn
man ihn ins Kreuzfeuer der inneren Erforschung stellt und auf den “Kohlen”
der Unterscheidungskraft erhitzt. Jenes Strahlen ist das Licht der
Verwirklichung, der Erkenntnis, dass ihr das Göttliche Selbst (Atman)
seid. (Jnana Vahini, S. 20)
Damit Gedanken und Gefühle nicht die Oberhand über den Menschen
gewinnen, muss man die Sinne und die dahinterliegenden Antriebe vergeistigen
und unterwerfen, Selbstverleugnung entwickeln und unerbittlich
der Vernunft und der Unterscheidungskraft folgen. Wenn der Bereich
der Gedanken und Gefühle gemeistert ist, kündigt sich das Erwachen
der höchsten Weisheit (jnana) an. Der spirituell Suchende
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