Sathya Sai Baba, Der Welt-Avatar, spricht über ...

Wer Begeisterung, Unerschrockenheit,
Mut, Unterscheidungskraft,
Kraft und Stärke hat, dem schenkt Gott
seine Unterstützung und seinen Schutz.
(3.9.1999)
Im Menschen liegen unbegrenzte, nicht offenbare Kräfte. Sie sind als
transzendentale Kräfte bekannt. Sie sind übersinnlichen Ursprungs
und werden so auch von den Wissenschaftlern benannt. Somit ist der
Mensch eine Quelle unermesslicher Kräfte unterschiedlichster Art,
nämlich von Licht-Energie, elektrischer Energie, Strahlungsenergie
und vor allem von der Energie des Göttlichen Selbst. Aber für diese Energie
kann der Mensch weder essen, trinken, sich bewegen, lachen
oder sonst noch etwas tun. Obwohl der Mensch mit solchen Kräften
gesegnet ist, vergisst er seine ihm innewohnende Göttlichkeit und führt
das Leben eines Tieres. Der Grund dafür ist die Pervertierung der Unterscheidungskraft.
(...)
Die moderne Gesellschaft ist nicht imstande, die Göttliche Ordnung zu
schützen und sich gegen die Ungerechtigkeit zu stellen. Aber damit
nicht genug, der Mensch vergisst, was Wahrheit ist, und verfälscht sogar
noch die Bedeutung von Rechtschaffenheit. Er gibt viele widersprüchliche
Definitionen von Wahrheit und Rechtschaffenheit. Liegt die
Schuld dafür bei der Wahrheit und der Rechtschaffenheit? Nein, der
Fehler liegt in der Art und Weise, in der die Unterscheidungskraft benutzt
wird. Darum beten wir zu Gott, er möge unsere höhere Einsicht
erhellen, so wie es im Gayatri-Mantra heisst. (...)
Ganesha ist die Verkörperung der Unterscheidungskraft und der Weisheit.
Wahrheit erwächst aus Weisheit und führt schliesslich zu Glückseligkeit.
Dies lehrt Ganesha. Wo es keine Wahrheit gibt, kann auch
keine Glückseligkeit sein. Die Wahrheit ist in den drei Zeiträumen Vergangenheit,
Gegenwart und Zukunft unveränderlich. Die Göttliche Ordnung
ist in den drei Zeiträumen genauso unveränderlich. Die eindeutige
Weisung der Veden besagt: „Sprich die Wahrheit und folge dem Weg
der Rechtschaffenheit.“ Aber niemand beachtet diese Aussage. Heutzutage
missdeuten die Menschen die Wahrheit als das, was in Worten
ausgedrückt, was gesehen, gehört und erfahren wird. Genauso wird
Rechtschaffenheit missverstanden. Dies sind aber in Wirklichkeit weltliche
Wahrheit und Rechtschaffenheit. Sie beziehen sich auf den äusseren
Weg. Der innere Weg ist jener der grundsätzlichen Wahrheit und
Rechtschaffenheit. Aber heutzutage scheint niemand davon Kenntnis
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