Sathya Sai Baba, Der Welt-Avatar, spricht über ...

menschliches Wesen gegenüber euch selbst habt, vergessen. Es
zerrt den Menschen in den Egoismus und in die Sünden hinein, die der
Egoismus ihn begehen lässt. Gram macht den Menschen munter und
achtsam. So ist das Unglück ein wirklicher Freund; Glück verschwendet
den Vorrat der Verdienste und erregt die niederen Leidenschaften.
Deshalb ist es in Wirklichkeit ein Feind. (Gita Vahini, S. 26)
Die wenigen, die spirituell eingestellt sind, sehnen sich nach der nicht
erkennbaren, unsichtbaren Glückseligkeit des Verschmelzens mit dem
universellen Absoluten. Ihr Pfad ist der richtige. Schnelle, greifbare Erfolge
zu wollen, ist der falsche Weg. Meine Aufgabe ist es, allen den
Wert der rechtschaffenen Handlungen klarzumachen, die mit Unterscheidungsvermögen
ausgeführt werden sollten. (Gita Vahini, S. 52)
Gottes Ziel ist nicht, den Menschen zu einem Nahrungsverwerter zu
machen, zu einer Last für die Erde, zu einem Tier, das ein Sklave seiner
Sinne ist. Er erstrebt nicht die Schaffung einer Horde von Faulpelzen
und Müssiggängern, die vor harter Arbeit zurückschrecken, immer fetter
werden und sich zu monströsen Gestalten entwickeln. Er erschafft
den Menschen nicht aus der Idee heraus, dass er während seines Lebens
den Schöpfer ignorieren, den göttlichen Funken in der Seele leugnen
und umherwandeln soll wie die Tiere, wobei er beide, die Intelligenz
und das Unterscheidungsvermögen, ungenutzt lässt, ohne ein Jota von
Dankbarkeit gegenüber dem Geber all der Gaben, die er benutzt und
derer er sich erfreut. (Gita Vahini, S. 78)
Stolz, Aufgeblasenheit, Eitelkeit, Zorn, Härte und das Fehlen von Unterscheidungsvermögen
sind die Bestandteile der bösen Veranlagung
des Menschen. Menschen, die diese Eigenschaften besitzen, haben
einen schlechten Charakter. Obgleich sie dem äusseren Anschein
nach Menschen sind, verdienen sie doch den Namen nicht. (Gita Vahini,
S. 160)
Der Mensch ist das einzige Lebewesen, das mit Intuition und Unterscheidungsvermögen
begabt und daher in der Lage ist, sich zu den Höhen
der Erkenntnis des Göttlichen Selbst aufzuschwingen. Aus diesem
Grund wird der Mensch als “die Krone der Schöpfung” gepriesen. Die
Shastras verkünden, dass es ein sehr seltenes Privileg ist, als Mensch
geboren zu werden. Der Mensch besitzt die Fähigkeiten, die erforderlich
sind, den Ursprung der Schöpfung zu ergründen. Er nutzt die Kräfte
und Gaben der Natur, die gesamte Schöpfung, um Frieden, Wohlstand
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