Sathya Sai Baba, Der Welt-Avatar, spricht über ...

Intuition - Buddhi
Buddhi ist die Unterscheidungskraft, Intelligenz, die Kraft der höchsten
Intuition; die feinste Manifestation der prakriti. (Glossar von Upanishad
Vahini)
Der physische Körper, der durch die Nahrung gebildet wird, ist eine
grobstoffliche Hülle, die eine andere, weniger grobe, nämlich die Lebenskräfte
beherbergt. Die Lebenskraft wird von dem mentalen Körper,
der Verstand und Gefühle einschliesst und der wiederum weniger grobstofflich
ist, unterhalten und geleitet. Dieser mentale Körper reguliert
und manipuliert die Lebensfunktionen und die Sinne und ist daher stärker
als der Atem mit allen Lebensfunktionen. Noch feinstofflicher als
diese ist die Hülle der höheren Intelligenz, die Gewissen und Intuition
einschliesst. Diese besitzt die Fähigkeit, zwischen Vergänglichem und
Unvergänglichem zu unterscheiden, und liegt dicht bei der Erfahrung
des Glücksbewusstseins. Sie trägt tatsächlich dazu bei, diese Erfahrung
des Bewussten Seins, die das Bewusstwerdung Brahmans selbst
ist, hervorzurufen. (Sutra Vahini, S. 40)
Das göttliche Licht (tejas) steht über der Intuition und der Nahrung. Das
göttliche Licht ist Feuer, ist Hitze und Licht. Das göttliche Licht bringt
Wasser hervor und Wasser erzeugt Nahrung. Das Göttliche Licht kann
selbst den Wind leichter machen. Es erscheint als Blitz und ertönt als
Donner. (Upanishad Vahini, S. 62)
Um die Grenzen des Verstandes zu überschreiten und in den vollkommenen,
freien Bereich der Intuition zu gelangen, sind gewisse spirituelle
Disziplinen notwendig. Sie dienen dazu, das höchste Wissen zu
erwerben. Es gibt drei Ebenen des Wissens:
Das erste ist das Wissen, das die Tiere durch den Instinkt besitzen. Es
ist ein angeborenes Wissen, welches das Ergebnis der mit den Sinnen
und Tätigkeitsorganen gemachten Erfahrungen ist.
Das zweite ist das für Menschen charakteristische Wissen, das durch
den Verstand erworben wird und eine Folge des Unterscheidungsvermögens
und der Fähigkeit zu logischer Verknüpfung ist.
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