Sathya Sai Baba, Der Welt-Avatar, spricht über ...

Durch Zufriedenheit entwickeln sich Unterscheidungsvermögen, die
Fähigkeit zur Entsagung und Wissensdurst. (Dhyana Vahini, S. 56)
Wissen kann Unterscheidungsvermögen hervorbringen. Es kann die
Quellen des Dienens inspirieren und zur Erforschung der Wirklichkeit
anregen. Die Suche nach dem Absoluten wird ebenfalls dadurch gefördert
und der Weg zum Erlangen und dem Verweilen im Göttlichen
Bewusstsein, ohne von der Welt berührt zu werden, wird geebnet. Auf
der anderen Seite kann Wissen die Wurzeln von Falschheit, Heuchelei,
Grausamkeit und Ungerechtigkeit nähren und stärken; es kann den
Menschen neue Mittel zur Täuschung lehren und die Laufbahn des
Menschen auf Erden ruinieren. Es kann Liebe in giftigen Hass verwandeln
und Wahrheit in einen Zankapfel. Deshalb muss besonders die
Frau - welches Fach sie auch studiert und gemeistert haben mag, welchen
akademischen Titel sie erworben haben mag, welchen Status ihr
Mann oder sie innehaben mögen - ganz an diesen Wahrheiten festhalten.
Wirklicher Charme besteht in einem guten Charakter; Tugendhaftigkeit
ist der Lebensatem der Frauen; Bescheidenheit ist die Lebenskraft;
das Festhalten an der Wahrheit ist ihre tägliche Pflicht.
(Dharma Vahini, S. 31)
Mässigkeit im Essen bedeutet, sich nicht alles zu erlauben, wonach es
die Zunge gelüstet. Ihr müsst euer Unterscheidungsvermögen schärfen
und es so einsetzen, dass ihr ständig auseinanderhalten könnt, was
vergänglich und was unvergänglich, was wesentlich und was unwesentlich
ist. Das ist der Yoga der Intelligenz. Mit anderen Worten: Ihr
müsst herausfinden, ob das, was ihr esst, rein, ausgewogen, aufputschend
oder beschwerender Art ist. „Ist meine Nahrung wirklich rein?“
Fragt euch so. Benutzt euer Unterscheidungsvermögen, und nehmt reine
Nahrung mit Vernunft in euch auf, dann werdet ihr von der Wertschätzung
wie von der Geringschätzung eurer Mitmenschen nicht berührt,
sondern bleibt seelisch immer im Gleichgewicht. (Bhagavad Gita,
S. 59)
Buddhiyoga ist jene Einsicht, jenes Unterscheidungsvermögen, kraft
dessen ihr das Ewige, Unvergängliche vom Wechselhaften und Vergänglichen
und das Selbst vom Nicht-Selbst unterscheiden lernt. Dieses
Unterscheidungsvermögen erschliesst sich nur jenen, welche die
Hingabe der Heiligen besitzen und angefüllt sind mit Liebe zu Gott. Hingabe
ist die königliche Strasse zur Erlangung der Weisheit und der einzige
Weg zum höchsten spirituellen Wissen. Im zwölften Kapitel der
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