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Sathya Sai Baba, Der Welt-Avatar, spricht über ...

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Nur wenn ihr euch von einer Geistesebene zur nächsten ausdehnt -<br />

vom niederen Geist zur höheren Intelligenz, weiter zum höheren Bewusstsein,<br />

zum erleuchteten Bewusstsein und schliesslich zum absoluten<br />

Bewusstsein - ist es möglich, diese höchste Entwicklungsstufe zu<br />

erreichen. Wie könnt ihr zur höheren Intelligenz gelangen, wenn ihr<br />

nicht einmal in der Lage seid, den niederen Geist im Zaum zu halten?<br />

Allein durch festen Entschluss können die Hürden überwunden und das<br />

Ziel erreicht werden. (Sommersegen in Brindavan, 1993, S. 38)<br />

Die wahre Erziehung ist die Erziehung des Geistes. Das Leben ist eine<br />

vergebliche Pflichtübung, wenn trotz hoher Intelligenz und eines angesehenen<br />

Status keine Herrschaft über Gedanken und Geist erreicht<br />

wird. Daher heisst es:<br />

196<br />

„Welchen Sinn haben Gebet und Gottesverehrung<br />

ohne Reinheit von Sinn und Geist?<br />

Welchen Sinn hat das Kochen<br />

ohne Reinheit des Kochgeschirrs?<br />

Welchen Sinn haben spirituelle Übungen<br />

ohne Reinheit des inneren Menschen?“<br />

In einem Raum, in dem giftiges Gewürm kriecht, findet man keine Ruhe.<br />

Das Gewürm muss entweder eingefangen oder getötet werden. Vertreibt<br />

dieses Gewürm aus eurem Bewusstsein. (Sommersegen in<br />

Brindavan, 1993, S. 71)<br />

<strong>Der</strong> Mensch ist der Sklave seiner Sinne geworden. Vom Morgengrauen<br />

bis zur Abenddämmerung ist er der Sklave seiner Sinne. Wie kann er,<br />

da er sich von den Sinneseindrücken unterjochen lässt, die ausserhalb<br />

seiner selbst liegen, jemals hoffen, die inneren Organe, den Geist, die<br />

Intelligenz, das Bewusstsein und das Ichbewusstsein zu bezwingen?<br />

Es heisst: „Wer den inneren Feinden unterliegt, kann niemals hoffen,<br />

seine äusseren Feinde zu besiegen.“ <strong>Der</strong> Mensch ist ein Opfer seiner<br />

Sinne geworden und daher Schmerz und Leid ausgesetzt. Doch er<br />

forscht nicht nach der Ursache seines Leids. Er sucht Zuflucht in dem<br />

Gedanken an die Schicksalsfügung und tröstet sich damit, dass es sein<br />

Los sei, zu leiden. Aber der Mensch sollte nicht alles auf das Schicksal<br />

zurückführen. (Sommersegen in Brindavan, 1993, S. 92)<br />

Obgleich der Mensch mit Intelligenz ausgestattet ist, kann er die Sinne<br />

nicht beherrschen. Ihr solltet die grosse Bedeutung des menschlichen

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