Schwarze Nebel

ehüten; darum können wir sie nicht von der Landseite her
angreifen, denn auf diese Weise würden wir alle getötet. Daher
werden wir von der See angreifen. Ich erkundigte mich bei
ihm: »Von welcher Gestalt ist diese Mutter der Wendol?«
Herger sagte, daß kein Nordmann darum wisse, doch heiße es
unter ihnen, daß sie alt sei, älter denn das alte Weib, welches
sie Engel des Todes nennen; und daß sie überdies furchtbar
anzuschauen sei; und daß sie überdies auf ihrem Haupte einen
Kranz aus Schlangen trage; und daß sie obendrein über alle
Maßen stark sei. Und er sagt am Ende, daß die Wendol sie
anriefen, auf daß diese sie anleite in allen Angelegenheiten des
Lebens (Joseph Cantrell stellt fest, daß es »in der germanischen
und nordischen Mythologie eine Eigenart gibt, der zufolge
Frauen besondere Kräfte und magische Fähigkeiten besitzen,
weshalb Männer sie fürchten und ihnen mißtrauen sollten Die
obersten Götter sind allesamt Männer, doch die Walkyren, was
wörtlich >Wählerin der Erschlagenen< heißt, sind Frauen,
welche die toten Krieger ins Paradies bringen Man glaubte, daß
es drei Walkyren gab, so wie es auch drei Nornen oder
Schicksalsgöttinnen gab, die bei der Geburt eines jeden
Menschen zugegen waren und den Verlauf seines Lebens
bestimmten Die Nornen hießen Urth für die Vergangenheit,
Verthandi für die Gegenwart und Skuld für die Zukunft Die
Nornen >spannen< den Lebensfaden des Menschen, und das
Spinnen war Frauenarbeit In populären Darstellungen wurden
sie als Jungfern abgebildet Wyrd, eine angelsächsische
Gottheit, welche über das Schicksal gebot, war ebenfalls eine
Göttin Vermutlich handelt es sich bei der Assoziation von
Frauen mit dem menschlichen Schicksal um eine Permutation
früherer Vorstellungen von der Frau als Fruchtbarkeitssymbol,
die für die Fruchtbarkeit zuständigen Gottheiten herrschten
über das Wachstum und Gedeihen der Feldfrüchte sowie allen
Lebens auf der Erde «) Darauf wandte sich Herger von mir ab
und schlief.
Nun trug sich dieses Ereignis zu: Tief in der Nacht, als sich die
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