Schwarze Nebel

enennt vielerlei andere Gründe, und darauf fügt er hinzu:
»Und überdies für das Fortweichen des Dunstes.«
Nun dünkte es mich seltsam, wie solch ein starkes und
kriegerisches Volk so furchtsam vor etwas sein kann, daß es
Mangel an Furcht vorgibt; und von allen vernünftigen Gründen
zur Furcht schienen nach meiner Denkweise Dunst und Nebel
über die Maßen unerklärlich. Ich sagte zu meinem
Dolmetscher, daß ein Mann Wind oder tosende Sandstürme
fürchten könnte, oder Wasserfluten oder das Beben der Erde,
oder Donner und Blitz am Firmament, denn all dies könnte
einem Mann Leid antun oder ihn töten oder seine Behausung
zerstören. Doch ich sagte, daß Nebel oder Dunst keinerlei
Bedrohung innewohne; in Wahrheit handle es sich um die
allermindeste Art von unsteten Elementen.
Der Dolmetscher antwortete mir, daß es mir am Glauben der
Seefahrer gebreche. Er sagte, daß angelegentlich des
Unbehagens in einer Umhüllung aus Dunst viele arabische
Seefahrer den Nordmännern beipflichteten; überdies, so sagte
er, sei allen Seeleuten bang vor jeglichem Dunst oder Nebel,
weil solch ein Zustand die Fährnisse des Reisens auf dem
Wasser erhöhe.
Ich sagte, dies sei begreiflich, doch verstünde ich nicht den
Grund für jegliche Furcht, wenn der Dunst über dem Lande
liege und nicht auf dem Wasser. Darauf erwiderte der
Dolmetscher: »Der Nebel wird allzeit gefürchtet, wann immer
er kommt.« Und er sagte, daß es nach Ansicht der Nordmänner
keinen Unterschied gebe, ob zu Lande oder zu Wasser.
Und darauf sagte er zu mir, daß die Nordmänner den Dunst
wahrhaft nicht sehr fürchteten. Überdies sagte der
Dolmetscher, er als Mann, fürchte den Dunst nicht. Er sagte, es
handle sich nur um eine mindere Angelegenheit von geringem
Gewicht. Er sagte: »Es ist wie ein schwaches Reißen in einem
steifen Gelenk, welches mit dem Nebel einhergehen mag, doch
von keiner größeren Bedeutung.«
Durch dieses erkannte ich, daß mein Dolmetscher, wie alle
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