estudios de dialectología norteafricana y andalusí 10 - Instituto de ...

Segundas adiciones y correcciones al DAI 165
Fuente 1988 III:98 207 . Insértese, de GP 46bis, anancer lidinelle < ár. annåßiru lid°ni
llåh “defensor de la ley de Dios”, título califal adoptado por #Abdarramån III.
p. 214: insértese anascar v. añascar; de GP 54, anax v. annays, anaxe
“enfermedat ... en la uena de la pierna ... desde la corua fatal calcanno” < ár. annaså
“ciática”, y anatron “manera de baurac” (cf. natrão); de GP 55, ancodi
“razimenna”, var. ancoch, < and. #anqúdi = ár. cl. #unq¤d° “arracimado”; según
DAX 154, dicho de una variedad de calamina. Insértese el mur. andajo, de Gómez
Ortín, var. de andrajo en p. 216.
p. 215: andanico, equivalente de alfinde “acero” en GP 55, exhibe hibridación
con el sufijo atributivo rom., pero su base no puede explicarse como lt., pues la
primera vocal acusa los efectos de la ley de Philippi; debe tratarse del ár. hindawån°
“sable de acero indio”, con caída de la segunda vocal, y luego de /w/ en diptongo
ascendente, como venimos señalando para el romand. De DAX 160, insértese
andarach “triaca”, según los editores, pero, en realidad, corrupción del gr.
andráchnæ “verdolaga”, a través del sir. andraknæ y neoár. andarxà (v. también
adarach).
p. 216: a propósito del étimo del man. andelgue “vulva”, nuestra hipótesis de un
eufemismo recibe confirmación de dos pasajes poéticos jocosos de Almuqtabis II-
1 208 , donde ár. flåk afifiay$, sinónimo de flålika “aquella cosa” es eufemismo por
“órganos sexuales”, masculinos en el primer caso, femeninos en el segundo;
andoba v. bandoba; en andorra habría que agregar el ast. andorvial “andurrial”,
si aceptamos la sugerencia de García Arias 2006:55.
p. 217: el mur. anea “bofetada”, de Gómez Ortín, es difícilmente conectable con
las acepciones habituales de a(i)nea, q.v.: tal vez responda a la de “manta” que se
coloca sobre el albardón”, a causa del giro “manta de palos”, como metonimia de lo
que se echa encima. Hay que insertar anefes v. abgas, los nuevos arabismos can.
anejo “maloliente” (< and. nájs = ár. cl. naj(i)s “inmundo” 209 ) y anequín y var.,
“cierto selacio”, reflejos del pt. alecrim (q.v.). Luego, insértese anemul v.
alanamel; de Vázquez&Herrera 1989:119, anfasalan “separación” < ár. infißål;
obsérvese que el arabismo can. aymería, exclamación de asombro, tal vez incida
sobre nuestra propuesta para el cs. ¡Ángela María! 210 , ya que podría sustituirse el
segundo término del étimo sugerido por el and. almaríyya (cf. almeria y mariá[n]),
formando un sintagma and. injilá almaríyya “desvelamiento de novia”, con que se
habría aludido al momento de la ceremonia nupcial en que el desposado puede
finalmente ver a la novia y salir de dudas acerca de su hermosura (v. n. a p. 191).
Finalmente, en esta misma p., debe añadirse angelot v. anzarote (v. n. a p. 218); de
GP 55, anidam “sarta, añazme” < ár. anniΩåm que, según Kunitzsch 1961:89, es
errata por anna#åm, ciertas estrellas de la Ballena, o sinónimo del Cinturón de Orión
(v. naam); aniesgar v. añascar.
p. 218: hay que añadir, de GP 55, annaam açahadir “estrucios que se parten” <
neoár. anna#åm aßßådir, identificados por Kunitzsch 1961:95 con Sigma, Phi, Tau y
Zeta de Sagitario, annaçer atayr v. alnaçr, annaçra (var. annathra y annatrha)
207 Dato suministrado por A. Montaner.
208 V. Makki&Corriente 2001: fols. 132v. y 133r.
209 Si no es lusismo, con evolución semántica (cf. pt. anejo “añal”), como el cs. añejo.
210 Con la var. mur. marián, aportada por Gómez Ortín 1991:275.