estudios de dialectología norteafricana y andalusí 10 - Instituto de ...

210 Federico Corriente
del contexto; más abajo, insértese mutakaregi v. althecaregi; Mutaraz o
Mutarraci v. motarafi; de DO 270, muzaraue/is como var. de moçárabe y, de DO
272, muzmutus “almohade” con referencia a maimudina.
p. 400: insértese de GP 111, naam “estruços” < ár. na#åm, identificado por
Kunitzsch 1961:83 y 74 con Tau e Yœpsilon de Pegaso (v. anidam en n. a p. 217);
naax v. annays; añádase a nácar el ast. n/ñácara o ñacra de García Arias
2006:210.
p. 401: La entrada nafefiche de DAX 1270, considerada por los editores sinónimo
de nauath en 1273, y traducida como “nevatilla”, sin más razón visible que cierta
similitud fonética, merece comentario: se trata claramente de pájaros usados como
alimento de aves de cetrería en ciertas sazones, y la primera forma parece un pl.
cuadriconsonántico {1a2å3i4(ah)}, muy frecuente en ár. e incluso en estos
materiales (cf. darariza, cauuenige, dauuechiz, dahueruiege, gatarif, lagaliga y
rauuageh), pero en los diccionarios ár. sólo hallamos un infrecuente nufåfiah
“especie de pajarillo”, mientras que en Möller&Viré 1988:149, como alimento
usado con tal fin, encontramos neoár. qab(a)jah < neop. kabg “perdiz pardilla,
estarna”, paleográficamente admisible como origen de la segunda forma 368 . Insértese
el naffatin que cita Nykl en GP 51, sin comentario ni elucidación, a propósito de
alquitrán (“fuego de —”): se trata, sin duda, de los primitivos artilleros o
lanzadores de fuego griego, en neoár. naff冰n, ya reflejado por Alcalá.
p. 402: insértese naid v. beid; desplazar nair a falsos arabismos en p. 493.
p. 403: ante la escasa documentación occidental del étimo ár. de nammeixíes, es
digno de mención el rif. ≈nn≈mfi≈‡ “sable militar”, en Ibáñez 1949:108, así como
namfiah en judeo-yemení (Piamenta 1901:498, del neop. nim©e). En esta misma
página, hay que insertar el judeo-esp. namosía “mosquitero” < neoár. nåm¤siyyah,
q.v., y en narancha la var. narago de DO 272; de García Arias 2006:35,
naranxa/u, naranxal, naranxeru y, de DAX 126, alneredin v. nard.
p. 404: debe insertarse nargez v. alnargez; de DAX 1271, nargoritiz “cierta
piedra (de color de plata)”, corrupción del gr. margarîtis líthos o margarítæs, a
través de las transcripciones sir. y ár.; nase, con la var. corrupta mase, “ciática” <
ár. naså, procedente de Herrera&Vázquez 1983:190-196; natamia de LHP 410 y
DO 217, seguramente del ár. naΩmiyyah “a modo de sarta”, aunque ello no implique
necesariamente tejidos adornados con sartas de abalorios, sino quizás mera
decoración cíclica; ha habido confusiones con annemate (v. n. a p. 218) que dicha
última autora denuncia oportunamente. En Vázquez&Herrera 1985b:109 hay un
nathif corregido como ár. ka‡°f “espeso” que no podemos comentar por falta de
contexto. Para natis de DAX 1271, v. albece en adición a p. 122, e insértese luego
naura v. nora y nax v. annays; de Vázquez&Herrera 1989:136, nebat, mejor en
benat noctis < ár. banåt allayl “granos que aparecen por la noche” 369 ; ibídem, p.
242, nebit “vino” 370 < ár. nab°fl; de GP 111, neçc elsemi, var. elneçc el senu, neço
368 Ambas formas podrían aproximarse a una solución, suponiendo que nufåfiah se hubiese
incorporado a la forma {1a22å3ah}, según SK 8, y no hubiese relación semántica con un
*qabaj, mal leído como nab/uac/th, pero son sólo hipótesis que no resuelven las dudas.
369 Con intercambio entre banåt y nabåt, bien explicado por las autoras. Hay otro testimonio
de benat en Vázquez&Herrera 1983:175, bien explicado como banåt allayl “epiníctidas”, que
trae DS.
370 Con las vars. aberrantes nes/d/fuad y nuduad, en las que no se puede excluir un origen
distinto.