Bajar libro en PDF - Ecdótica
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naciones occid<strong>en</strong>tales de Europa han producido una amalgama histórica única, una cultura<br />
fundam<strong>en</strong>talm<strong>en</strong>te difer<strong>en</strong>te a la de los otros contin<strong>en</strong>tes, y sólo ella ha <strong>en</strong>g<strong>en</strong>drado la actual<br />
concepción de la superioridad e inconfundibilidad del individuo y sus derechos<br />
personales 210 . Aun considerando toda la barbarie cometida con ayuda de la razón<br />
instrum<strong>en</strong>tal, no se puede soslayar la gran conquista de Occid<strong>en</strong>te: los derechos humanos, el<br />
ord<strong>en</strong> democrático, el pluralismo de valores, la secularización, la moral universalista y el<br />
espíritu ci<strong>en</strong>tífico. Es bu<strong>en</strong>o y necesario el cuestionar la civilización occid<strong>en</strong>tal y relativizar<br />
sus logros Ä lo que, además, es una moda con réditos académicos tangibles Ä, pero es necio<br />
el negar los avances de esa civilización occid<strong>en</strong>tal que han hecho la vida del Hombre más<br />
llevadera y más pl<strong>en</strong>a <strong>en</strong> gran parte del planeta.<br />
Exist<strong>en</strong> obviam<strong>en</strong>te innumerables impugnaciones y relativizaciones de las tesis<br />
weberianas. Y también teorías que complem<strong>en</strong>tan la concepción weberiana, iluminando<br />
aspectos y perspectivas que a primera vista parec<strong>en</strong> marginales. En un <strong>libro</strong> de amplia<br />
divulgación y por ello ll<strong>en</strong>o de g<strong>en</strong>eralizaciones y exageraciones, Jared Diamond sostuvo<br />
que el éxito mundial y perman<strong>en</strong>te de la civilización europea se debió <strong>en</strong> última instancia a<br />
factores geográficos y climáticos, que se tradujeron <strong>en</strong> resist<strong>en</strong>cia g<strong>en</strong>ética mayor y <strong>en</strong> mejor<br />
inmunización contra <strong>en</strong>fermedades y plagas que <strong>en</strong> otras culturas. Estos factores, <strong>en</strong><br />
conjunción con los histórico-culturales, dieron lugar a la racionalidad como la concebimos<br />
hoy (la ci<strong>en</strong>cia y la técnica), al debate abierto <strong>en</strong> escala socialm<strong>en</strong>te significativa, a la gran<br />
filosofía desde Grecia hasta la Ilustración y, como corolario, a la democracia 211 .<br />
También es adecuado consignar otra teoría complem<strong>en</strong>taria de esta corri<strong>en</strong>te conceptual.<br />
Según David S. Landes, el desarrollo desigual de las naciones tuvo que ver con la<br />
configuración de los derechos de propiedad. Sólo <strong>en</strong> Europa Occid<strong>en</strong>tal y América del Norte<br />
se dio de manera persist<strong>en</strong>te una t<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia histórica de respeto y protección a la propiedad<br />
210 Cf. Javier Muguerza et al., El fundam<strong>en</strong>to de los derechos humanos, Madrid: Debate 1989; Jack Donnely,<br />
Universal Human Rights in Theory and Practice, Ithaca: Cornell University Press 1989; Rolf Lamprecht, Vom<br />
Untertan zum Bürger. Die Erfolgsgeschichte der Grundrechte (De súbdito a ciudadano. La historia del éxito de<br />
los derechos fundam<strong>en</strong>tales), Bad<strong>en</strong>-Bad<strong>en</strong>: Nomos 1999.<br />
211 Jared Diamond, Guns, Germs and Steel: The Fates of Human Societies, New York: Norton 2003, passim.<br />
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