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Preliminares 10 El desarrollo contemporáneo y la necesidad de una teoría crítica del totalitarismo. Un esbozo provisorio A comienzos del siglo XXI un enfoque que utiliza los aspectos rescatables de las teorías del totalitarismo es necesario por varios motivos. La terrible historia de los últimos cien años y la praxis política contemporánea de numerosas sociedades del llamado Tercer Mundo nos muestra que el avance tecnológico y el crecimiento económico pueden revigorizar tradiciones autoritarias y consolidar regímenes dictatoriales, con el peligro de que se www.ecdotica.com
transformen en sociedades totalitarias. A la vista de esta posibilidad muy real, no debemos sucumbir a modas ideológicas que postulan la inexistencia de una perspectiva razonable para juzgar los méritos y los deméritos de todos los modelos civilizatorios, porque éstos serían irreductibles a un metacriterio común de entendimiento y valorización. Esta corriente teórica relativista tiene la doble ventaja de una cómoda simplificación de la realidad y de una inmensa popularidad en aquellos países del Tercer Mundo donde es más aguda la amenaza del totalitarismo. Por ello y a partir de un sentido común guiado críticamente debemos atrevernos a juicios valorativos bien fundamentados sobre las cualidades intrínsecas de los modelos civilizatorios del planeta. De acuerdo a la primera generación de la Escuela de Frankfurt no es posible ni recomendable presentar definiciones bien elaboradas de fenómenos sociales o de teoremas correspondientes; por ello evito definir el sentido común guiado críticamente y más bien intento explicitarlo a lo largo del texto, a menudo de manera indirecta y mediante ejemplos de la evolución histórica. Mi enfoque se basa en (1) los lineamientos generales de las teorías "clásicas" del totalitarismo (Hannah Arendt, Raymond Aron, Carl J. Friedrich, Zbigniew K. Brzezinski) 350 , sobre todo en la magna concepción de Hannah Arendt 351 , (2) en la conveniencia de enriquecer estos enfoques mediante algunos aportes contemporáneos y (3) en la necesidad de analizar aquellos regímenes en el Tercer Mundo que se hallan entre el autoritarismo y el totalitarismo y que parecen encarnar una variante evolutiva sólida y persistente, pero muy peligrosa para la democracia liberal y el pluralismo ideológico. Un ejemplo del sentido común guiado críticamente es una estimación de las cualidades literarias y estilísticas de las construcciones teóricas en ciencias sociales, puesto que esta apreciación, paradójicamente, va allende las cuestiones estrictamente formales y nos da luces sobre el alcance y la calidad de las teorías analizadas. En este contexto es conveniente 350 Carl J. Friedrich / Zbigniew K. Brzezinski, Totalitarian Dictatorship and Autocracy, Cambridge: Harvard U. P. 1956; C. J. Friedrich et al., Totalitarianism in Perspective: Three Views, Londres: Pall Mall Press 1969; Raymond Aron, Démocratie et totalitarisme, París: Gallimard 1987. 351 Hannah Arendt, The Origins of Totalitarianism [1951], New York / Londres: Harcourt Brace Jovanovich 1973. www.ecdotica.com
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