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subrayar que las llamadas teorías clásicas sobre el totalitarismo son construcciones
originales, multidisciplinarias y de formulaciones brillantes, concebidas por mentes
preclaras que tuvieron una experiencia de primera mano acerca de los fenómenos
estudiados. En ellas se percibe el soplo de la creación innovadora. En las obras posteriores,
escritas por catedráticos universitarios, se nota una pesada especialización profesional, una
enorme cantidad de conocimientos, datos y citas y, obviamente, un espíritu cuidadoso y
meticuloso a la hora de emitir juicios valorativos. Todo esto puede ser visto sin duda alguna
como el necesario avance de la ciencia social e histórica, pero estos tratados carecen de la
frescura y originalidad de los primeros y exhiben a menudo una erudición estéril y un estilo
tedioso 352 . Lo mismo puede afirmarse de la revista actual más conocida que está dedicada a
estudios sobre el totalitarismo, cuyos textos son por lo general artículos muy convencionales
centrados en Europa Central y Oriental, que excluyen los grandes temas filosóficos,
culturales y literarios que distinguieron la obra de Hannah Arendt 353 Ä y que son
indispensables para comprender cabalmente los sistemas totalitarios. Una teoría crítica del
totalitarismo debe tener, por lo tanto, un enfoque multidisciplinario e incluir los siguientes
campos de análisis:
(A) los factores estudiados por las teorías "clásicas" del totalitarismo, como la ideología con
pretensión de verdad absoluta, el partido único de masas, el sistema inmisericorde de control
de parte de la policía secreta, el monopolio de los medios de comunicación y otros
elementos de la esfera político-institucional; y
(B) las características de la esfera histórico-cultural, como ser
Ä la mentalidad colectiva, la civic culture y las tradiciones administrativas e institucionales
de los regímenes estudiados;
352 Cf. esta diferencia entre dos compendios de la misma editorial, el primero innovador, ingenioso e
inspirador, y el segundo previsible, aburrido y muy especializado: Bruno Seidel / Siegfried Jenkner (comps.),
Wege der Totalitarismus-Forschung (Caminos de la investigación sobre el totalitarismo), Darmstadt: WBG
1968; Wolfgang Wippermann, Totalitarismustheorien. Die Entwicklung der Diskussion von den Anfängen his
heute (Teorías del totalitarismo. El desarrollo de la discusión desde los comienzos hasta hoy), Darmstadt: WBG
1997.
353 El Hannah-Arendt-Institut für Totalitarismusforschung, establecido en la Universidad Técnica de
Dresden, publica desde 2004 la revista "TOTALITARISMUS UND DEMOKRATIE. TOTALITARIANISM
AND DEMOCRACY", que es en realidad una revista convencional de ciencias políticas e historia
contemporánea.
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