Bajar libro en PDF - Ecdótica

trata de una posición ambivalente con respecto al mundo europeo: la ambigüedad es, como
se sabe, una de las causas más poderosas para sentirse mal consigo mismo y para elaborar
ideologías compensatorias respecto de una carencia. Las mismas personas que admiran los
logros de Occidente en lo económico, técnico y militar, desprecian sus instituciones
políticas, sus prácticas democráticas y su filosofía racionalista. La supremacía que
precisamente estos factores han otorgado a la civilización occidental han vulnerado el
orgullo colectivo de los musulmanes y particularmente de los árabes: una porción
importante de ellos supone que las maquinaciones occidentales han socavado su antigua
gloria y que aquellas son responsables por el rol marginal que la civilización islámica juega
ahora en el mundo globalizado. Esta autopercepción es la base para el radicalismo de
algunas corrientes del fundamentalismo islamista. Es un sentimiento de impotencia,
inseguridad y humillación, unido a un desmembramiento psíquico (admiración y repulsión
simultáneamente) y a una ausencia de normativas claras en un mundo de todas maneras
sometido a un proceso acelerado de cambio y modernización. El resultado final puede ser
descrito como un conflicto de identidad difícil de resolver por la vía pacífica, lo que
favorece la predisposición a actitudes violentas y hasta terroristas 271 .
menos equivalentes, sino un choque asimétrico de modelos civilizatorios divergentes.
271 Cf. el brillante ensayo de Hamed Abdel-Samad, Radikalisierung in der Fremde? Muslime in Deutschland
(Radicalización en el extranjero? Musulmanes en Alemania), en: Peter Waldmann (comp.), Determinanten des
Terrorismus (Determinantes del terrorismo), Weilerswist: Velbrück 2004, pp. 189-240, especialmente pp. 217,
226-228.
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