gaia, una nueva visión de la vida sobre la tierra - mateando con la ...

J. E. Lovelock GAIA, UNA NUEVA VISIÓN DE LA VIDA SOBRE LA TIERRA
de la geología. Ha llegado el momento, sin embargo, de enfrentarnos al
espinoso problema: ¿Cómo hemos de vivir en el seno de Gaia? ¿Qué
diferencias supone su presencia para nuestras relaciones recíprocas y con
el mundo?
Sugiero empezar examinando más detalladamente la filosofía de Garrett
Hardin. En honor a él ha de subrayarse que su forma de pesimismo no
implica necesariamente fatalismos; se trata, utilizando su recién acuñado
término, de un "peorismo", que significa la aceptación estoica de la
apócrifa ley de Murphy: "Si algo puede fallar, fallará". Implica un
programa de futuro basado en la asunción crítica de esta ley y del hecho de
vivir en un universo sumamente desconsiderado. La clave para entender la
visión hardiniana de la vida y una gran parte del pensamiento ecológico
actual podría ser su paráfrasis de las tres leyes de la termodinámica:
"No podemos ganar".
"Estamos seguros de perder".
"No podemos salimos del juego".
Este conjunto de leyes, según Hardin, más que "peorista" es trágico,
habida cuenta que la esencia misma de la tragedia es la imposibilidad de
escapar, y de las leyes de la termodinámica lo es: ellas rigen todo
nuestro universo, y no conocemos otro.
En un contexto así sería demasiado fácil aceptar como inevitable el uso
del armamento nuclear y de otros productos tecnológicos letales en el
transcurso de batallas —absurdas y, éstas sí, verdaderamente trágicas—
entre grupos tribales justificadas rimbombantemente en aras de la justicia,
la liberación de los pueblos o la soberanía nacional, grandes conceptos tras
de los cuales se esconden las auténticas motivaciones: la codicia, el poder,
la envidia. Habida cuenta de que este tipo de actitud es, por desgracia,
demasiado humana y está ampliamente extendida, es fácil comprender la
violencia del movimiento de protesta contra la propuesta expansión de las
centrales nucleares y la desconfianza de los ecologistas cuando se les dice
que los fines de las centrales son exclusivamente pacíficos.
Gran parte de este libro se escribió en Irlanda, donde la guerra tribal
no ha cesado nunca del todo. Y sin embargo, paradójicamente, las
profecías de Hardin tienen mucha mayor entidad en la atmósfera, relajada
e informal, de la vida rural irlandesa que en las muy estructuradas y
organizadas sociedades urbanas. Ya afirma el dicho que cuanto más lejos
de la batalla, mayor es el fervor patriótico.
Volvamos a las leyes de la termodinámica. Verdad es que, a primera
vista, parecen la inscripción encontrada por el Dante a las puertas del
infierno; en realidad, sin embargo, aunque duras e inexorables (como los
impuestos: no puede escaparse a ellas sin sufrir sanción) es posible, con la
debida reflexión, suavizarlas. La segunda ley establece inequívocamente
que la entropía de un sistema cerrado aumentará. Como todos nosotros
somos sistemas cerrados, ello significa que todos nosotros estamos
condenados a morir. Se ignora, sin embargo, muy a menudo —o se olvida
deliberadamente—, que la incesante desaparición de los seres vivos,
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