gaia, una nueva visión de la vida sobre la tierra - mateando con la ...

J. E. Lovelock GAIA, UNA NUEVA VISIÓN DE LA VIDA SOBRE LA TIERRA
recompensados por la constatación de que lo que parece correcto es
también hermoso, apareciendo esas placenteras sensaciones cuyo
conjunto es nuestro sentido de la belleza. Cuando la relación con lo que
nos rodea se pervierte o se deteriora, la consecuencia es una sensación de
vacío, de carencia. Muchos de nosotros hemos experimentado el choque
que supone encontrar el pacífico valle de nuestra niñez, donde crecía el
tomillo y los setos estaban coronados de eglantinas, convertido en una
extensión uniforme de cebada (pura y sin malas hierbas) desprovista de la
menor característica propia.
El que nos asalten sensaciones placenteras —estímulo, además, para
preservar— cuando establecemos una relación equilibrada con las
demás formas de vida es congruente con las fuerzas darwinianas de la
selección natural. El milenario New Forest del sur de Inglaterra, en una
época coto de caza privado de Guillermo el Conquistador y sus barones
normandos, es todavía un lugar de increíble belleza, patrullado de noche
por tejones y en el que los ponies tienen preferencia de paso sobre
peatones y vehículos de motor. Aunque estas históricas 130 millas
cuadradas de bosque y brezal están bajo la protección de Decretos
Parlamentarios especiales, sobreviven realmente gracias a nuestra
incesante vigilancia, ya que en la actualidad son campo de recreo para
miles de excursionistas, campistas y turistas que vierten en él 600
toneladas de basuras anuales y que, en ocasiones, dejan caer
descuidadamente una cerilla o un cigarrillo sin apagar, provocando
incendios que en horas destruyen muchos acres de algo cuya existencia ha
requerido el ejercicio de una relación equilibrada entre el bosque y sus
moradores durante siglos.
Otro instinto nuestro que probablemente trabaje también en pro de la
supervivencia es el que asocia la adecuación física y las proporciones
debidas a la belleza individual. Nuestros cuerpos están formados por
células cooperativas; cada una de ellas, es decir, cada soma celular
provisto de núcleo, es la asociación simbiótica de entidades más pequeñas.
Si un ser humano, producto de todo este esfuerzo cooperativo, resulta
hermoso cuando está correctamente ensamblado, ¿es descabellado sugerir
que, guiados por idéntico instinto, quizá reconozcamos la belleza y la
adecuación de determinado entorno, cuya génesis implica la reunión de un
grupo de animales —incluyendo al hombre— y otras formas de vida?
Sería espantosamente difícil verificar experimentalmente la noción de
que el instinto de asociar adecuación a belleza favorece la supervivencia,
pero valdría la pena intentarlo. Me pregunto si, una vez establecida tal
noción, podríamos valorar la belleza objetivamente en lugar de hacerlo
con mirada de poseedor. Hemos visto cómo la capacidad de reducir la
entropía —o dicho con los términos de la teoría de la información, para
reducir la incertidumbre de mis respuestas a las cuestiones sobre la vida—
es, en sí misma, una medida de la vida. También la belleza, podría seguirse
de lo anterior, está asociada con mengua de la entropía, disminución de la
incertidumbre y menor vaguedad. Quizás siempre hayamos sabido esto
ya que, después de todo.
forma parte de nuestro programa interno de reconocimiento de la vida.
Por ello, y mirando con los ojos de Blake, hasta nuestro depredador nos
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