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gaia, una nueva visión de la vida sobre la tierra - mateando con la ...

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J. E. Lovelock GAIA, UNA NUEVA VISIÓN DE LA VIDA SOBRE LA TIERRA<br />

Es interesante seña<strong>la</strong>r que, en <strong>la</strong> década <strong>de</strong> los treinta, ya se utilizaban<br />

técnicas cibernéticas, aunque los hombres y mujeres que <strong>la</strong>s empleaban no<br />

fueran <strong>con</strong>scientes <strong>de</strong> ello. Los ingenieros y los científicos <strong>la</strong>s incorporaban<br />

al diseño <strong>de</strong> instrumentos y mecanismos complejos, aunque en casi ningún<br />

caso existía entendimiento formal o <strong>de</strong>finición lógica <strong>de</strong>l principio<br />

implicado. Se trataba <strong>de</strong> <strong>una</strong> situación muy parecida a <strong>la</strong> <strong>de</strong> monsieur<br />

Jourdain, el aspirante a caballero <strong>de</strong> Moliere, que hab<strong>la</strong>ba en prosa sin<br />

él saberlo. El <strong>la</strong>rguísimo retraso <strong>de</strong>l entendimiento <strong>de</strong> <strong>la</strong> cibernética es<br />

probablemente otra infeliz <strong>con</strong>secuencia <strong>de</strong> nuestro legado <strong>de</strong> procesos <strong>de</strong><br />

pensamiento clásicos. En cibernética, <strong>la</strong> causa y el efecto <strong>de</strong>jan <strong>de</strong> ser<br />

patrón universal; es imposible establecer cuál se produce antes que el<br />

otro, y hasta <strong>la</strong> cuestión misma <strong>de</strong>ja <strong>de</strong> tener importancia. Los filósofos<br />

griegos abominaban <strong>de</strong> los argumentos circu<strong>la</strong>res tan firmemente como<br />

creían que <strong>la</strong> naturaleza abominaba <strong>de</strong>l vacío. Su rechazo <strong>de</strong> los<br />

razonamientos circu<strong>la</strong>res, <strong>la</strong> c<strong>la</strong>ve para enten<strong>de</strong>r <strong>la</strong> cibernética era tan<br />

erróneo como su suposición <strong>de</strong> que el Universo estaba lleno <strong>de</strong> aire<br />

respirable.<br />

Volvamos a nuestro horno provisto <strong>de</strong> termostato. ¿Es el suministro <strong>de</strong><br />

energía el que lo mantiene a <strong>la</strong> temperatura a<strong>de</strong>cuada? ¿Se trata, más<br />

bien, <strong>de</strong>l termostato, o es el interruptor <strong>con</strong>tro<strong>la</strong>do por éste? ¿Es, quizá, el<br />

"programa" fijado por nosotros cuando elegimos un <strong>de</strong>terminado punto en<br />

<strong>la</strong> esca<strong>la</strong> <strong>de</strong>l dial exterior? Es evi<strong>de</strong>nte: cuando queremos enten<strong>de</strong>r el<br />

modo <strong>de</strong> funcionamiento <strong>de</strong> un sistema cibernético —hasta <strong>de</strong> un sistema<br />

tan primitivo como es el horno— el método analítico, el método <strong>de</strong> dividir<br />

en partes y estudiar cada <strong>una</strong> por separado, <strong>la</strong> esencia <strong>de</strong>l pensamiento<br />

lógico en términos <strong>de</strong> causa y efecto, no nos lleva a ning<strong>una</strong> parte. La<br />

c<strong>la</strong>ve para el entendimiento <strong>de</strong> los sistemas cibernéticos es tener muy<br />

presente que, como en el caso <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>vida</strong>, son siempre superiores a <strong>la</strong><br />

simple suma <strong>de</strong> sus partes <strong>con</strong>stitutivas. Sólo son inteligibles en cuanto<br />

sistemas en funcionamiento. De <strong>la</strong>s posibilida<strong>de</strong>s funcionales <strong>de</strong> un horno<br />

<strong>de</strong>s<strong>con</strong>ectado o <strong>de</strong>sarmado obtenemos <strong>una</strong> información equivalente a <strong>la</strong><br />

que nos proporciona el cadáver <strong>de</strong> alguien <strong>sobre</strong> <strong>la</strong> persona que ese<br />

alguien fue <strong>una</strong> vez.<br />

La Tierra gira frente a <strong>una</strong> fuente <strong>de</strong> calor no <strong>con</strong>tro<strong>la</strong>da, el Sol, cuyo<br />

rendimiento está muy lejos <strong>de</strong> ser <strong>con</strong>stante. Sin embargo, <strong>la</strong> temperatura<br />

media <strong>de</strong> <strong>la</strong> superficie terrestre ha variado bien poco <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el comienzo <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong> <strong>vida</strong> —hace aproximadamente unos tres eones y medio— hasta ahora.<br />

Nunca ha tenido tan escasa o tan elevada como para impedir <strong>la</strong><br />

<strong>con</strong>tinuidad <strong>de</strong> los fenómenos vitales, a pesar <strong>de</strong> los drásticos cambios<br />

experimentados por <strong>la</strong> composición <strong>de</strong> <strong>la</strong> atmósfera inicial y los altibajos en<br />

el rendimiento energético <strong>de</strong>l Sol.<br />

En el capítulo 2 pasábamos revista a <strong>la</strong> posibilidad <strong>de</strong> que <strong>la</strong><br />

temperatura <strong>de</strong> <strong>la</strong> superficie terrestre fuera mantenida <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> un<br />

margen óptimo por <strong>una</strong> entidad compleja <strong>de</strong>nominada Gaia, que habría<br />

realizado esta función durante gran parte <strong>de</strong> <strong>la</strong> existencia <strong>de</strong>l p<strong>la</strong>neta: es<br />

ahora el momento <strong>de</strong> preguntarnos qué partes <strong>de</strong> sí misma emplea como<br />

termostatos. Parece en principio poco probable que un solo mecanismo <strong>de</strong><br />

<strong>con</strong>trol <strong>de</strong> <strong>la</strong> temperatura p<strong>la</strong>netaria sea lo bastante preciso como para<br />

po<strong>de</strong>r encargarse <strong>de</strong> toda <strong>la</strong> función regu<strong>la</strong>dora. Lo que es más: tres<br />

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