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Ver/Abrir - Pontificia Universidad Católica del Perú

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En primer lugar propondremos una lectura que responda al criterio de<br />

proporcionalidad en función de poder llevar a cabo un balance dentro <strong>del</strong> marco <strong>del</strong><br />

estado constitucional de derecho, sobre el actual estado de la sanción penal. En ese<br />

sentido, presentaremos en el siguiente punto la técnica denominada como<br />

ponderación o proporcionalidad, la misma que está siendo adoptada por diversos<br />

tribunales constitucionales como la salida viable a las contradicciones o anomias<br />

planteadas dentro <strong>del</strong> marco <strong>del</strong> estado constitucional y la imposibilidad de asignar<br />

jerarquías estáticas a los valores que se encuentran dentro <strong>del</strong> marco constitucional.<br />

Se considera la validez de tal técnica en el marco de la presente investigación, en<br />

tanto la misma reconoce la existencia de valores abstractos que existen en el marco<br />

constitucional (mo<strong>del</strong>o kantiano de contenido y forma dadas apriorísticamente,<br />

trabajado en el capítulo I) y que a su vez deberán ser analizados a la luz <strong>del</strong> caso<br />

concreto (fenomenología <strong>del</strong> valor, trabajada en el capítulo II). Lo anterior nos<br />

indicará que estamos ante una técnica que se adapta de forma coherente al sistema<br />

jurídico en el cual nos encontraríamos inmersos.<br />

En segundo lugar propondremos una lectura <strong>del</strong> aborto por violación sexual desde la<br />

existencia o no de un disenso social legítimo que a su vez podría plantearse como<br />

limite a la conminación <strong>del</strong> supuesto penal respectivo.<br />

6.1. La Técnica De La Ponderación Aplicada Al Caso Del Aborto Por Violación<br />

Sexual<br />

Corresponde al presente punto el presentar de forma breve la técnica mediante la cual<br />

se ha buscado solucionar situaciones denominadas por académicos de la talla de<br />

Prieto Sanchís, Guastini y Robert Alexy como de “antinomias de principio” o de<br />

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