Ver/Abrir - Pontificia Universidad Católica del Perú
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En primer lugar propondremos una lectura que responda al criterio de<br />
proporcionalidad en función de poder llevar a cabo un balance dentro <strong>del</strong> marco <strong>del</strong><br />
estado constitucional de derecho, sobre el actual estado de la sanción penal. En ese<br />
sentido, presentaremos en el siguiente punto la técnica denominada como<br />
ponderación o proporcionalidad, la misma que está siendo adoptada por diversos<br />
tribunales constitucionales como la salida viable a las contradicciones o anomias<br />
planteadas dentro <strong>del</strong> marco <strong>del</strong> estado constitucional y la imposibilidad de asignar<br />
jerarquías estáticas a los valores que se encuentran dentro <strong>del</strong> marco constitucional.<br />
Se considera la validez de tal técnica en el marco de la presente investigación, en<br />
tanto la misma reconoce la existencia de valores abstractos que existen en el marco<br />
constitucional (mo<strong>del</strong>o kantiano de contenido y forma dadas apriorísticamente,<br />
trabajado en el capítulo I) y que a su vez deberán ser analizados a la luz <strong>del</strong> caso<br />
concreto (fenomenología <strong>del</strong> valor, trabajada en el capítulo II). Lo anterior nos<br />
indicará que estamos ante una técnica que se adapta de forma coherente al sistema<br />
jurídico en el cual nos encontraríamos inmersos.<br />
En segundo lugar propondremos una lectura <strong>del</strong> aborto por violación sexual desde la<br />
existencia o no de un disenso social legítimo que a su vez podría plantearse como<br />
limite a la conminación <strong>del</strong> supuesto penal respectivo.<br />
6.1. La Técnica De La Ponderación Aplicada Al Caso Del Aborto Por Violación<br />
Sexual<br />
Corresponde al presente punto el presentar de forma breve la técnica mediante la cual<br />
se ha buscado solucionar situaciones denominadas por académicos de la talla de<br />
Prieto Sanchís, Guastini y Robert Alexy como de “antinomias de principio” o de<br />
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