Ver/Abrir - Pontificia Universidad Católica del Perú

Si bien existen diversas maneras de contradecir un orden jurídico, dentro de un orden
jurídico que se fundamente en el Estado Social y Democrático, deben presentarse
ciertas medidas contradictorias dentro del sistema que puedan considerarse como
legitimas. Así, al ser consideras legítimas, se discutirá si podrían ser consideradas
como un límite para la conminación de una determinada conducta aludiendo a la
tutela de un bien jurídico penal. En ese sentido procederemos a presentar una forma
común de disenso dentro de la sociedad y su posterior análisis.
a. ¿Es La Desobediencia Civil Una Salida Viable A La Sanción Penal Del
Aborto?
Cuando hablamos de desobediencia civil podemos retroceder hasta el ensayo “On the
Duty of Civil Desobedience”, publicado en 1849 por Henry David Thoreau. En tal
ensayo se exponía que la ley que recaudaba los impuestos para financiar la guerra de
Estados Unidos contra México era injusta, así como también lo era la ley que
mantenía la vigencia de la esclavitud.
Sobre este tema, el autor plantea la disyuntiva con respecto a las leyes injustas y a la
actitud que debe tomar un ciudadano dentro del Estado que las promulgue: “…Leyes
injustas existen, ¿estamos obligados a obedecerlas? o ¿debemos tomar el
trabajo de corregirlas y obedecerlas hasta que hayamos logrado nuestro
cometido? o ¿debemos transgredirlas de una sola vez?...” 115
115 Si bien la cita refleja la idea central del texto de Thoreau, creemos relevante transcribir el
resto de la traducción del párrafo de forma completa, siquiera a pie de página debido a lo
interesante de la misma: ―…Leyes injustas existen, ¿estamos obligados a obedecerlas? o
¿debemos tomar el trabajo de corregirlas y obedecerlas hasta que hayamos logrado
nuestro cometido? o ¿debemos transgredirlas de una sola vez? Los hombres
generalmente, bajo un gobierno como el presente, piensan que deberían esperar hasta
que hayan convencido a la mayoría que modifique tales leyes. Piensan que, si se
resistieran a tales leyes, el remedio sería peor que la enfermedad que desea combatir.
Pero es culpa del gobierno mismo que el remedio sea peor que la enfermedad. Él lo hace
peor. ¿Por qué no es mas apropiado anticipar y proveer la reforma? ¿Por qué no aprecia
a la sabia minoría? ¿Por qué llora y resiste antes de ser lastimado? ¿Por qué no
100