Ver/Abrir - Pontificia Universidad Católica del Perú

CAPÍTULO II EL FIN DE LA PENA Y EL BIEN
JURÍDICO
―…Detrás de toda lógica y de su aparente soberanía de
movimiento se encuentran valoraciones o, hablando con
mayor claridad, exigencias fisiológicas orientadas a
conservar una determinada especie de vida. Por ejemplo,
que lo determinado es más valioso que lo indeterminado,
la apariencia, menos valiosa que la : a pesar de
toda su importancia regulativa para nosotros, semejantes
estimaciones superficiales, una determinada especie de
niaiserie (bobería), quizá necesaria precisamente para
conservar seres tales como nosotros. Suponiendo, en
efecto, que no sea precisamente el hombre …‖
(Friedrich Nietzsche, Más allá del bien y el mal)
A lo largo del capítulo anterior, presentamos una visión del derecho
fundamentada en el paradigma kantiano, el mismo que fue adoptado desde un plano
político asumiendo un modelo de derecho liberal. Concluimos entonces, que el
derecho debía ser entendido como un sistema de garantías subjetivas que a su vez se
coordinaran con el presupuesto básico de todo el sistema “la libertad trascendental”,
aquella que nos permitirá dictar leyes a priori y que además, se fundaba a su vez en la
capacidad de autodeterminación de la razón del sujeto.
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