Ver/Abrir - Pontificia Universidad Católica del Perú

Cabe notar que cuando hacemos referencia al término valor, nos referiremos a él en
el siguiente sentido: ―…El valor es (…) la cualidad del objeto que responde a una
aspiración de la conciencia…‖ 80
Cuando hablamos de axiología, debemos entender por ella a la rama de la ética que
estudia los “valores”. Dentro de esta rama existen diversas posturas sobre los
mismos, en ese sentido nos remitiremos al enfoque dado por Theodor Lessing 81 , el
mismo que divide el acceso o perspectiva de análisis de los valores en tres planos:
A. Axiología a Priori (Aritmética del valor, axiología trascendental)
B. Fenomenología del Valor (teoría de la esencia o significación del valor y de la
conducta valorativa)
C. Psicología del valor y de la voluntad (ciencia empírica del valor como objeto de
conciencia) y de la conducta valorativa (como proceso de conciencia) y Axiología
basada en los criterios económicos y biológicos del ser humanos.
Pasaremos a analizar de forma breve las tres corrientes planteadas por Lessing, en
función de encontrar aquella que se adhiera al modelo constitucional adoptado de
forma previa. Sin embargo, debemos tener en cuenta si bien nos estamos refiriendo a
valores, en tanto nos referimos a su efecto en el plano fenoménico, cuando los
mismos sean analizados desde un punto de vista jurídico deberán incluir
necesariamente un correlato con la realidad.
a. Axiología A Priori O Formal
80 Hubbert. R. Esq. D´une doctrine de la more. Pág. 145. Tomado de “Diccionario del Lenguaje
Filosófico”. Dirigido por Paul Foulquié. Editorial Labor. Madrid. 1967. Pág. 1056.
81 LESSING, Theodore. “Estudios Acerca de la Axiomática del Valor”. Trad. Luis Villoro. UNAM.
México D.F. 1959. Pág. 17.
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