Ver/Abrir - Pontificia Universidad Católica del Perú

En función a lo anterior, no podría aseverarse que el bien jurídico “vida” del concebido,
es un supuesto sobre el cual no cabria discusión o un supuesto absoluto, a menos que
se confirme la visión axiológica pura, lo cual no sería aceptable en una sociedad como
la nuestra debido a que constituiría una negación de la posibilidad de debate dentro de
la propia sociedad.
5.2. Análisis De Las Posturas A Favor
Pasaremos ahora a analizar las dos posiciones que hemos elegido como
representativas para fundamentar favorablemente el aborto como una conducta
despenalizada.
a. Análisis A La Postura Que Sostiene Que La Libertad De La Mujer Para
Decidir Sobre Su Cuerpo Es Absoluta
La libertad de la mujer como ciudadana de un Estado, tal y como nos indica la
profesora Margarita Valdez, se encuentra recogida como un derecho dentro de
cualquier constitución que se jacte de tener un carácter de democrática. Sin embargo,
cabe notar que cuando se nos presenta la clásica discusión con respecto a la primacía
de un derecho recogido constitucionalmente con respecto a otro de las mismas
características nos encontramos ante un círculo vicioso del cual es muy difícil escapar.
Así y conforme lo anterior, indicaremos que al enfocarse la discusión sobre el aborto
entre el derecho a la vida (feto) y el derecho a la libertad (mujer), nos encontraremos
ante una paradoja de tipo constitucional que a nuestro parecer no tendría salida por
medio de la ponderación de un derecho frente a otro de forma directa.
Indicamos que no tendría salida, debido a que en un estado con una constitución de
corte liberal, encontraremos que existen requisitos mínimos de lógica para la
coexistencia entre sus ciudadanos. En ese sentido, no podría existir una vida que no
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