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El fundamento del cabildo es el secreto por excelencia. El chino Elías recuerda que en una ocasión habló con alguien de aquel tiempo: «Yo le dije: “Ven acá, Bruno.” Bruno se murió de casi cien años, y entonces él me explicó y me dijo: “Mira, yo no sé lo que hay ahí, yo sé que me mandaron a buscar a toda la gente de la casa y entonces hicieron una obra, una cosa, y lo enterraron allí.” Esto fue cuando él era un niño.» La atención del fundamento siempre estaba en manos de un hombre. En tiempos de Ma’ Antoñica Wilson era Ta’ Félix quien lo atendía y luego en los tiempos de Bebo era él mismo quien se ocupaba. Numerosos caballos de Changó congraciaban a los organizadores con su presencia. Paula enumera unos cuantos de ellos: Olga Thondike, Rafaela, que bailaba con un racimo de plátano cruzado atrás en la espalda, Jesús el tuerto, Tomasita, Goya. «Cuando Goya empezaba a bailar, que Changó venía, el marido decía: “Bájame a engoya ahí, bájame a engoya ahí.” Como que hablaba enreda’o.» De aquellos oní Changó ninguno tenía santo coronado, a excepción de Ma’ Antoñica Wilson y Ma’ Joaquina Mora. Sin embargo, los describen como santos poderosos, de palabra, fuertes y hasta caprichosos… Changó daba sus pruebas, algunas temerarias: «Ma’ Basilia, la esposa de Ta’ Félix, dicen que le daba un Changó que se subía a una mata de palma que hay por ahí, y hasta que no le ponían abajo una hornilla con candela y empezaban a tocar y a bailar no bajaba Changó»; y otras severas: «Ahí se murió una señora que tenía Changó hecho, de repente, en el cabildo de Santa Bárbara. Changó le dijo que no viniera y ella fue, se llamaba Pascuala, era de otro pueblo.» Todo este pasado que Paula nos trae, lo recuerda de sus mayores, y añade que allí Changó seguramente «bailaría, hablaría y todo, y dicen que cogía candela con la mano, todos esos cuentos yo oía ahí». De la época de Bebo, Pampa lo revive como episodios cercanos en el tiempo: 104 Bajaban muchos santos, ¡cómo no! Venía gente hasta de Camagüey. Hija, se ponía eso… Se tocaba tres días, tres días estaba tocando a Changó. Ya te digo, él tenía hecho Eleguá, pero le daba Ogún a mi padrino. Entonces venía Ogún y decía: “Hagan comida, hagan comida que la fiesta no se acabó.” Hasta el día 6. Ya el día 6 ya. Y nosotros cansa’os, cansa’os de pelar pollo y que cocina los calderazos aquellos de comida, y cocina y cocina, y sirve comida […] Cuando a él le daba ComounaMemoria.indd 104 09/10/2003, 08:51:55 p.m.
Fig. 6.4. Bulto de Santa Bárbara del barrio de Cocosolo. Cliché de la autora. la gana decía: “Aquí nadie se puede ir, porque hasta el día 6 a las doce de la noche voy a estar tocando…”.» La música se hacía con tambor para’o y eran los mismos tamboreros del cabildo Kunalumbo que iban a tocarle a Santa Bárbara: Pedro Samá, Tiburcio y Arenas son los más recordados. 105 ComounaMemoria.indd 105 09/10/2003, 08:51:56 p.m.
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