Descargar libro - Centro Cultural Pablo de la Torriente Brau
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año se or<strong>de</strong>na por primera vez en <strong>la</strong> Is<strong>la</strong> un sacerdote negro cubano. Se<br />
trata <strong>de</strong>l Reverendo Armando Arencibia. 131 El primer santero b<strong>la</strong>nco <strong>de</strong><br />
Sagua es <strong>de</strong> 1940, y es probable que en La Habana los hubiera <strong>de</strong>s<strong>de</strong> algunos<br />
años antes. 132 Las estructuras religiosas menos institucionalizadas<br />
como <strong>la</strong> santería tumbaron más tempranamente <strong>la</strong>s barreras raciales y se<br />
abrieron a <strong>la</strong> incorporación <strong>de</strong> distintos sectores <strong>de</strong> <strong>la</strong> sociedad cubana,<br />
mientras que <strong>la</strong> Iglesia mantuvo durante mayor tiempo <strong>la</strong> impronta <strong>de</strong><br />
<strong>la</strong> organización colonial españo<strong>la</strong>.<br />
131<br />
Diario <strong>de</strong> <strong>la</strong> Marina [La Habana], 29 <strong>de</strong> octubre <strong>de</strong> 1942.<br />
132<br />
Entre <strong>la</strong>s expresiones religiosas <strong>de</strong> origen africano, <strong>la</strong>s socieda<strong>de</strong>s secretas<br />
abakuá fueron <strong>la</strong>s primeras que integraron personas b<strong>la</strong>ncas. El primer juego<br />
<strong>de</strong> ñáñigos compuesto exclusivamente por criollos b<strong>la</strong>ncos se fundó en 1863,<br />
se l<strong>la</strong>mó Ecobio Efó Macarará, y fue apadrinado por el juego <strong>de</strong> negros Efó<br />
Guana Mococó. (José Luciano Franco, 1959: 79)<br />
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