Descargar libro - Centro Cultural Pablo de la Torriente Brau

Columbia. Una de las tres variantes de la rumba, típicamente matancera
y de preferencia rural. Las otras dos son el guaguancó y el
yambú.
Congo. Gentilicio que se aplicó en Cuba a los africanos provenientes
del área cultural bantú.
Diloggún. Sistema adivinatorio utilizado en la santería, cuyo soporte
material son los caracoles cauríes. Consta de 16 signos, pero el
santero sólo está autorizado a leer 13, los 3 restantes son exclusividad
del babalao.
Endimbo. Emplaste utilizado para afinar los tambores Catalinas del
cabildo Kunalumbo. Se compone de dulce de guayaba y tela de
araña.
Eri. Proviene de ori, que en yoruba significa cabeza. En las religiones
afrocubanas se le utiliza de las dos maneras, ori y eri, con el mismo
significado.
Espiritista. Persona que practica la doctrina espiritista creada por Alain
Kardec.
Fundamento. Materialidad de un oricha o del espíritu de un muerto.
Se dice de un fundamento que «se va» (sinónimo de «dar camino»)
o que «no se va», lo que significa que a la muerte de su propietario
se destruye o queda al cuidado de otra persona.
Gangá. Gentilicio que designa a los esclavos de origen africano provenientes
del territorio ocupado por los actuales Sierra Leona y
Liberia.
Guerreros. Trilogía de orichas: Eleguá, Ogún-Ochosi y Osun. Son los
primeros que recibe el practicante.
Güiro. Música ofrecida a un oricha y ejecutada con tambores (no consagrados)
y güiro.
Ibaé ibaé entonú. Expresión utilizada en la santería para alabar el
nombre de un muerto. La traducción podría ser «que esté bien allá
donde está». Se le atribuye un origen yoruba. Tiene otras grafías,
como, por ejemplo, baé baén tonú.
Ifá. Sistema adivinatorio en el cual se especializan los babalaos. Orula
es el oricha de la divinación que rige este sistema.
Itá. Sesión oracular que acompaña las ceremonias iniciáticas o las
comidas de los orichas en la santería e Ifá.
Italero. Oriaté que realiza el itá.
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