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OCHO
1942 o el inicio del cuarto período
El año de 1942 representa un salto cualitativo en la dinámica religiosa
local y el inicio del cuarto período. El 12 de noviembre de ese año se
consagró por primera vez el santo en Sagua con la modalidad occidental
del siglo XX. Valentín Alfonso, que había hecho la confirmación de su
asentamiento en La Habana, inicia a cinco sagüeros en la sede de la
Sociedad San Miguel Arcángel: los tres primeros fueron Chelé (omó
Obatalá), José Manuel Gibet, Pepe (omó Changó) y Concepción Gibet,
Conchita (omó Ochún). Luego continúa con Valeriana Pequeño (omó
Yemayá) y Elvira Mestre (omó Ochún). Para esta consagración hace
venir santeros de La Habana, Matanzas, Colón, Jovellanos, Cárdenas,
Perico y otros pueblos de la región que fueron los testigos del asiento
santoral. Hubo varias yugbonas; ninguna fue de la localidad. Entre ellas
estaba la reglana Dominga Sandoval, omó Changó, Obbá Tuqué.
Lo acontecido en el mes de noviembre de aquel año operó como
desencadenante de una serie de iniciaciones que no han cesado hasta
nuestros días. A partir de entonces, la mayor parte de los sagüeros que
se inician al culto de los orichas lo hacen en su ciudad, con excepción de
algunas personas que se ligaron con casas santorales de otras ciudades
(La Habana, Matanzas, Palmira) y otras que, en los años posteriores
a 1959, cuando no se otorgaban permisos en la localidad para el asentamiento,
se desplazaban hacia municipios vecinos para efectuarlo.
«El gangá es un santo de machete y manigua»
Las raíces religiosas gangás del barrio San Juan se originan en el siglo
XIX y se perpetúan en el tiempo por herencia filial. Cabe recordar que
en este mismo siglo los gangás ocuparon del segundo al cuarto lugar
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