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Descargar libro - Centro Cultural Pablo de la Torriente Brau

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en <strong>la</strong> composición étnica afrosagüera. 52 Por otra parte, y probablemente<br />

dada <strong>la</strong> cuantía <strong>de</strong> <strong>la</strong> pob<strong>la</strong>ción <strong>de</strong> origen congo en <strong>la</strong> región, <strong>la</strong> ciudad<br />

<strong>de</strong> Sagua recibió en 1882 <strong>la</strong> visita <strong>de</strong> su representante, <strong>la</strong> que es recogida<br />

por el historiador Miguel Alcover y Beltrán: «[E]l miércoles 23 <strong>de</strong><br />

junio un suceso <strong>de</strong>spertó gran curiosidad en el pueblo. Una multitud<br />

<strong>de</strong> negros africanos —o <strong>de</strong> nación, como se les l<strong>la</strong>maba—, en medio <strong>de</strong><br />

una algarabía y con <strong>la</strong> consiguiente música, llenaba <strong>la</strong> antigua estación<br />

<strong>de</strong> ma<strong>de</strong>ra <strong>de</strong>l ferrocarril, para esperar al Rey <strong>de</strong> los Congos, negro africano<br />

que entre ellos disfrutaba <strong>de</strong>l rango y honores, el cual «personaje»<br />

venía <strong>de</strong> <strong>la</strong> Habana». (1905: 314)<br />

El otro gran constituyente <strong>de</strong> <strong>la</strong> mano <strong>de</strong> obra p<strong>la</strong>ntacional fue el <strong>de</strong><br />

origen chino. Las Vil<strong>la</strong>s albergaba hacia 1862 el 21% (7 306 personas)<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> pob<strong>la</strong>ción china <strong>de</strong> toda <strong>la</strong> Is<strong>la</strong>, <strong>de</strong> <strong>la</strong> cual <strong>la</strong> mitad (3 432) radicaba<br />

en Sagua (en pleno auge azucarero), y en 1872 se duplican <strong>la</strong>s cifras<br />

y llega a representar el 27,24% (15 878 personas) <strong>de</strong> <strong>la</strong> composición<br />

nacional, con un total <strong>de</strong> 7 427 chinos en Sagua <strong>la</strong> Gran<strong>de</strong>, que siempre<br />

fue <strong>la</strong> jurisdicción con mayor pob<strong>la</strong>ción china en esa provincia. (Pérez<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> Riva, 2000: 200)<br />

La producción sagüera se ve profundamente afectada por <strong>la</strong> <strong>de</strong>presión<br />

económica <strong>de</strong> 1883-1884 y <strong>la</strong> caída <strong>de</strong>l precio <strong>de</strong>l azúcar en el<br />

mercado internacional. (Consejo Científico <strong>de</strong> Sagua, 1993) No obstante,<br />

<strong>la</strong> actividad agríco<strong>la</strong> siguió siendo el eje principal <strong>de</strong> su economía.<br />

Configuración <strong>de</strong> <strong>la</strong> ciudad postabolición<br />

El urbanismo sagüero se ve modificado con <strong>la</strong> abolición <strong>de</strong> <strong>la</strong> esc<strong>la</strong>vitud.<br />

Los nuevos hombres libres <strong>de</strong>jan <strong>la</strong>s casas <strong>de</strong> sus amos y se insta<strong>la</strong>n en<br />

los terrenos permitidos en <strong>la</strong> periferia <strong>de</strong> <strong>la</strong> ciudad. El ensanchamiento<br />

<strong>de</strong>l pueblo comienza a partir <strong>de</strong> 1874 (Alcover y Beltrán, 1905) y es por<br />

esos años que se consolidan los barrios <strong>de</strong> Pueblo Nuevo, 53 Cocosolo<br />

52<br />

La prepon<strong>de</strong>rancia conga en <strong>la</strong> composición étnica regional se ve reflejada en <strong>la</strong>s<br />

pa<strong>la</strong>bras <strong>de</strong> Esteban Montejo cuando dice: «En Purio, como en todos los otros<br />

ingenios, había africanos <strong>de</strong> varias naciones. Pero abundaban más los congos. Por<br />

algo a toda <strong>la</strong> parte norte <strong>de</strong> Las Vil<strong>la</strong>s le dicen <strong>de</strong> <strong>la</strong> conguería.» (Op. cit.: 60)<br />

53<br />

El barrio <strong>de</strong> Pueblo Nuevo se l<strong>la</strong>mó en sus inicios Tetuán, luego Baire y, posteriormente,<br />

Pueblo Nuevo. El historiador <strong>de</strong>l siglo XIX sagüero dice que eran<br />

«terrenos bajos, insalubres e intransitables». (Op. cit.: 544)<br />

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09/10/2003, 08:51:21 p.m.

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