Descargar libro - Centro Cultural Pablo de la Torriente Brau

y Villa Alegre. Su localización no fue azarosa. Los suburbios nacientes
debían estar situados en contra del sentido de la brisa, o sea, hacia
el sur, ya que el aire sopla del este hacia el sur-suroeste y el «olor a
negro» no debía molestar a las familias adineradas situadas en el este
de la ciudad (lo que hoy se conoce como Finalet). 54 Hacia el este no
había barrios, sino chalets y mansiones de los dueños de los ingenios o
de los ferrocarriles (como era el caso de algunas familias inglesas). La
ubicación del cementerio (al suroeste) respondió también a la ideología
gobernante de la época, es decir, «orientar los olores» para evitar la
perturbación de ciertos sectores de la ciudad. Otro sector de radicación
de los ex esclavos fue el barrio San Juan (en su parte norte, llamada
General Nodarse), pero este es más antiguo y se le considera el primer
barrio sagüero, inmediatamente posterior a la fundación de la ciudad.
En efecto, se halla situado frente al Embarcadero y hasta 1895 ambas
riberas se comunicaban con goletas. En ese año se construye un puente
militar de madera que se utiliza hasta 1905 cuando reconstruye de hierro
y se le denomina El Triunfo. 55
El «barrio» como espacio urbano diferenciado y opuesto del «centro»
de la ciudad se mantiene separado hasta la primera mitad del siglo
XX. Es con la revolución de 1959 que se funden ambas nociones y se
crea una homogeneidad comunicacional en el tejido social citadino.
(Villavicencio Finalet, 1999) La gente de los barrios no iba ni fácil ni
frecuentemente al centro («ir al pueblo», como aún se dice en Sagua). 56
Esta particularidad de la vida social cobra importancia en el caso de
los cabildos, ya que estos (devenidos sociedades) estaban situados
en los barrios y cuando sacaban el santo patrono en procesión era
para llevarlo a la iglesia, es decir, al centro de la ciudad. Tanto San
Francisco de Asís de Kunalumbo (del barrio Pueblo Nuevo) como
Santa Bárbara del cabildo de los chinitos (del barrio Villa Alegre)
54
Raúl Villavicencio Finalet. Comunicación oral en el Museo Histórico de Sagua
el 21 de diciembre de 1999.
55
El nombre del puente está dado por haber cruzado por allí las tropas que
pelearon en las batallas independentistas de la Brigada Sagua, al mando del
general de brigada José Luis Robau. (Díaz Marrero, 1992)
56
Cabe recordar que en muchas ciudades del país los parques estaban divididos
en distintos espacios para negros y blancos, por lo que la dicotomía entre
barrio-centro refleja en algún modo la misma concepción discriminativa de
ocupación de los espacios públicos.
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