09.01.2015 Views

Descargar libro - Centro Cultural Pablo de la Torriente Brau

Descargar libro - Centro Cultural Pablo de la Torriente Brau

Descargar libro - Centro Cultural Pablo de la Torriente Brau

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

los distritos vil<strong>la</strong>reños se completó <strong>la</strong> Cuba A, como <strong>la</strong> l<strong>la</strong>mó Juan Pérez<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> Riva, uno <strong>de</strong> los gran<strong>de</strong>s historiadores <strong>de</strong> Cuba. 2 Sagua fue una<br />

<strong>de</strong> esas urbanizaciones que experimentaron un abrupto crecimiento <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong> pob<strong>la</strong>ción y un súbito cambio <strong>de</strong> <strong>la</strong>s re<strong>la</strong>ciones sociales, <strong>la</strong>s comunicaciones<br />

y el entorno; en su región, <strong>la</strong> fuerza <strong>la</strong>boral se multiplicó con<br />

una masa <strong>de</strong> esc<strong>la</strong>vos, pero también con sirvientes contratados chinos<br />

y con b<strong>la</strong>ncos pobres <strong>de</strong> <strong>la</strong> Penínsu<strong>la</strong> y Canarias. El carácter reciente<br />

y <strong>de</strong>cididamente capitalista <strong>de</strong> <strong>la</strong> gran producción exportadora, y <strong>la</strong>s<br />

fases tardías <strong>de</strong>l empleo <strong>de</strong> esc<strong>la</strong>vos en Cuba en que sucedió el auge<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> región, hicieron más factible el trabajo manual compartido <strong>de</strong> los<br />

individuos <strong>de</strong> <strong>la</strong>s diversas razas, un peso mayor <strong>de</strong> <strong>la</strong>s representaciones<br />

re<strong>la</strong>tivas a <strong>la</strong> pobreza y el dinero, y <strong>la</strong> reorganización <strong>la</strong>boral implicada<br />

por <strong>la</strong> emancipación <strong>de</strong> los esc<strong>la</strong>vos. El fi n <strong>de</strong> <strong>la</strong> esc<strong>la</strong>vitud conllevó<br />

innegables beneficios para los no b<strong>la</strong>ncos, pero no evitó <strong>la</strong> situación muy<br />

<strong>de</strong>sventajosa en que quedaron los libertos —un buen número <strong>de</strong> ellos<br />

bozales todavía activos—, sin medios propios <strong>de</strong> trabajo, califi cación<br />

<strong>la</strong>boral, vivienda ni preparación para <strong>la</strong> vida en una sociedad que los<br />

había <strong>de</strong>culturado y tenía prejuicios contra ellos. Los peores trabajos<br />

y barrios, <strong>la</strong> marginación social y el racismo, afectaban a <strong>la</strong> mayoría<br />

<strong>de</strong> los negros y mu<strong>la</strong>tos, aunque con diferencias <strong>de</strong> grado.<br />

Este era el mundo sagüero en el que existieron los cabildos que estudió<br />

Silvina Testa. El<strong>la</strong> profundiza en esas instituciones, sus activida<strong>de</strong>s<br />

y sus miembros, y <strong>de</strong>spués sigue su trayectoria durante el siglo XX.<br />

Las <strong>de</strong>scripciones, <strong>de</strong> enorme valor etnográfi co, son el esqueleto<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> obra. El instrumento <strong>de</strong> <strong>la</strong> oralidad es asumido en una <strong>de</strong>safi ante<br />

<strong>de</strong>c<strong>la</strong>ración <strong>de</strong> método, porque <strong>la</strong>s fuentes escritas para el tema son<br />

acerca <strong>de</strong>l surgimiento y <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong> <strong>la</strong> economía azucarera en Sagua, <strong>la</strong><br />

muerte <strong>de</strong>l bosque y <strong>la</strong> formación <strong>de</strong> <strong>la</strong> típica ciudad configurada para el<br />

azúcar, con su olor a tasajo y baca<strong>la</strong>o, su ferrocarril que va hasta el muelle<br />

y su calle empedrada, y hasta un barracón <strong>de</strong> esc<strong>la</strong>vos que se alqui<strong>la</strong>n a<br />

los ingenios (Editorial Ciencias Sociales, La Habana, 1978, t. I, cap. IV, y<br />

p. 291). Según <strong>la</strong> Guía <strong>de</strong> Forasteros..., almanaque oficial, <strong>la</strong> producción<br />

azucarera <strong>de</strong> Sagua <strong>la</strong> Gran<strong>de</strong> en 1864 fue el 9% <strong>de</strong> <strong>la</strong> total <strong>de</strong> <strong>la</strong> Is<strong>la</strong> (citado<br />

en Ro<strong>la</strong>nd T. Ely. Cuando reinaba su majestad el azúcar. La Habana, Imagen<br />

Contemporánea, 2001, p. 542). «Las tierras increíblemente fértiles que<br />

bor<strong>de</strong>aba el río Sagua <strong>la</strong> Gran<strong>de</strong> albergaban. p<strong>la</strong>ntaciones inmensamente<br />

productivas...» (Ely. Ob. cit., p. 360).<br />

2<br />

«Una is<strong>la</strong> con dos historias.» En El Barracón y otros ensayos. La Habana,<br />

Editorial <strong>de</strong> Ciencias Sociales, 1975, pp. 75-89.<br />

12<br />

ComounaMemoria.indd 12<br />

09/10/2003, 08:50:59 p.m.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!