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210Tú puedes ingresar ahora mismo al área de audio de mi página Web y hacer clic en cualquierade los estudios que tienes a tu disposición. Si en alguno de ellos me encuentras gritando o aullando,tienes derecho a réplica y yo la obligación de publicarla. Y creo ser al menos un anónimo conocido delEspíritu Santo de Dios…Esto es lo mismo que cuando alguien que dice tener el “ministerio” de la liberación de demonios,(No existe tal cosa, todos los creyentes tenemos esa autoridad, aunque no todos la ejerzamos), se ponea reprenderlos a los gritos. ¿Acaso los demonios se asustan por esos gritos y huyen despavoridos? Ni losueñes. Ningún demonio huye ante tus gritos, sólo lo hacen ante tu autoridad en Cristo. Si la tienes,claro está…La otra expresión que acompaña este texto, tiene que ver con que el genuino siervo del Señor noalzará su voz. Parecería tratarse de lo mismo que veníamos comentando, pero no es así. En este caso,tiene que ver con una actitud ante una oposición, una agresión o una injuria.En una ocasión, una importante iglesia de mi ciudad trajo a un conocido intérprete cristiano apredicar en una de sus reuniones. El muchacho cantaba bastante bien, pero como predicador nocaptaba demasiado el interés y la atención de los presentes.Estos, soportaban el mensaje por respeto y educación de culto, hasta que en un momento dadoel joven empezó a hablar de los diezmos y ofrendas, un tema que en esa congregación tenía tremendosproblemas con distintas interpretaciones por parte de dos bandos bien definidos.Allí fue donde el líder de uno de esos bandos, un diácono que estaba en total desacuerdo con elpastor principal, que lideraba el otro bando, se puso de pie y, a los gritos, trató al predicador dementiroso, blasfemo, hereje y otras simpáticas minucias más.El muchacho, más acostumbrado a los aplausos de los hombres y la persecución romántica delas señoritas en sus presentaciones, perdió rápidamente la paciencia y, con el mismo tono de su críticointerlocutor, le respondió con palabras no menos fuertes y golpeadoras que éste.Obviamente, la reunión se diluyó en un marco de improperios santos, insultos ungidos y genteque tomaba partido por unos y por otros. El pastor vio que la cosa venía muy grave, se subió a laplataforma, calmó un poco los ánimos con gritos más fuertes que los de la discusión, e invitó gentilmenteal predicador a mandarse a mudar. Se comportaron como gente enojada, pero indudablemente muylejos de hacerlo como siervos de Dios, según Dios mismo dice como debe ser un siervo suyo…Y el último punto de este verso, dice que no hará oír su voz en las calles. Está bien, de acuerdo,tú puedes interpretar esto como mejor se te ocurra y conforme a la planificación de actividades en tuiglesia, pero lo cierto es que esta expresión pulveriza a más de la mitad de las campañas deevangelización organizadas.Porque, veamos: ¿Adonde se organizan los denominados “impactos evangelísticos” mástradicionales? En las calles. Repartiendo trataditos, hablando persona a persona con la gente, perotambién plantándose en una esquina, Biblia en mano, y predicando en alta voz el evangelio.¿Entonces eso está mal? Nadie diría eso, ni siquiera podría pensarlo. Cualquier método parapredicar el evangelio, sería siempre correcto y bien recibido. Sólo un mínimo detalle: no lo estaríamoshaciendo conforme a la voluntad de Dios sino como a nosotros nos parece mejor.¿Y cual sería la voluntad de Dios respecto a la difusión y proclamación de su plan de salvación?Jesús. Esa es la única respuesta, Jesús. Mira como lo hizo Él, y ve tú y haz lo mismo. Siéntate un lugary comienza a hablar, pausadamente, en voz normal, sin gritos ni estridencias. Eso es predicar el