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260los reinos de este mundo) representa al hombre por excelencia, al Mesías, destinado a recibir con todoslos santos el reino universal y eterno.Jesús, el Hijo del hombre. En los Evangelios, el Señor se da a Sí mismo este título 78 veces,evocando deliberadamente. Esteban también designa a Jesús con este título. Al elegir un título así, elCristo no quiere sólo afirmar su fraternidad con los hombres ni insistir en su condición humana, porcuanto al mismo tiempo reivindica constantemente los atributos de la Deidad.Opta con ello por un término que le define como un representante típico de la humanidad, elúltimo Adán, el segundo hombre venido del cielo, en tanto que el primero era de la tierra, el cabeza de lanueva raza salvada por su sacrificio.El Cristo recibe el nombre de Hijo del hombre en relación con toda la raza, en tanto que Hijo deDavid es su nombre en relación con Israel, e Hijo de Dios es su nombre divino. Jesús empleóconstantemente el título de Hijo del hombre en relación con su misión.Se identifica con los hombres perdidos, los viene a buscar y a salvar; da su vida en rescate pormuchos. Como tal, es entregado, crucificado, sepultado y resucitado; volverá también en su cuerpoglorificado para juzgar y reinar.Queda claro en diversos pasajes bíblicos, que el Hijo de Dios y el Hijo del Hombre es la mismapersona. Según este texto que estamos viendo, Dios mismo no juzga a nadie, sino que todo el juicio loha dado a Cristo, por cuanto es el Hijo del Hombre.En lugar de castigarnos como hubiera podido hacer, el Padre envió a su Hijo para salvarnos. Poreste acto de Dios, el hombre no se pierde porque sea pecador, sino porque rehúsa el perdón divino. Así,es el mismo Salvador quien viene a ser el Juez. Es cosa terrible menospreciar al Hijo del hombre, queha sido soberanamente exaltado después de su humillación, y que aparecerá pronto en su gloria.De paso, esto concluye con ciertos misticismos que le aceptan cualquier clase de señales,prodigios y maravillas a Jesús, porque era el Hijo de Dios, y no aceptan que hoy cualquiera de nosotrospueda hacer esas mismas señales en Su Nombre, desoyendo de ese modo lo dicho con relación a quecosas aún mayores haremos por que Él fue al Padre.(28) No os maravilléis de esto; porque vendrá hora cuando todos los que están en lossepulcros oirán su voz; (29) y los que hicieron lo bueno, saldrán a resurrección de vida; mas losque hicieron lo malo, a resurrección de condenación.(30) No puedo yo hacer nada por mí mismo; según oigo, así juzgo; y mi juicio es justo,porque no busco mi voluntad, sino la voluntad del que me envió, la del Padre.No puedo entender como, ante una resolución tan concreta, simple y contundente, y nada menosque del propio Jesús, respecto a que no podemos, como hombres, hacer absolutamente nada pornosotros mismos, (Él era hombre), haya tantos de nosotros que prosigan adelante insistiendo yporfiando en no detenerse a oír la voz de Dios y continuando con sus agendas, proyectos y planespersonales.Son los mismos que, una vez que han armado todo lo que les parece que está bien, sin haberloconsultado al cielo antes, apenas dejándose influir por algunos consejos de consiervos con “éxito”, luegoimponen a toda una congregación establecer vigilias y jornadas de oración para que Dios, finalmente,acuerde y acepte conceder todo lo que ellos han planeado y ejecutado sin consultarle. Insólito.