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257Ríete si quieres, pero no te asombres si te digo que algo de verdad hay en esta humorada. Yoestuve en una bien conservadora. Y tengo en memoria una sola manifestación de un endemoniado: fuecuando estuvo de visita un viejo pastor que se dedicaba, oh casualidad, a estudiar la guerra espiritual.(24) …diciendo: ¡Ah! ¿Qué tienes con nosotros, Jesús nazareno? ¿Has venido paradestruirnos? Sé quien eres, el Santo de Dios.Aquí, en este pequeño versículo, hay una clave esencial para nuestro mejor derrotero en lasenda del evangelio de la fe. Porque fíjate que, en un principio, lo que dice aparentemente este hombreposeído, no es nada fuera de lugar. Así podría decirse que es correcto. Sin embargo…(25) Pero Jesús le reprendió, diciendo: ¡Cállate, y sal de él!Primero, Cállate. Eso significa que a Jesús no le importaba en absoluto el testimonio de undemonio, cosa que suele fascinar a tantos de nuestros ministros. En segundo lugar, parece inexplicableque Jesús reprenda a ese demonio cuando, en apariencia, lo que habló por la boca de ese hombre, nolo negaba, sino todo lo contrario.Es cierto, eso es lo que cualquiera de nosotros hubiera interpretado. Pero no te olvides quenosotros no tenemos el discernimiento suficiente como para darnos cuenta como es la batalla y contraquien, mientras que Jesús tenía todas sus facultades espirituales intactas y activas.En primer lugar, Él deja claramente establecido que nunca un demonio iba a tomar protagonismoprincipal en ninguna escena donde Dios estuviera involucrado. Y en segundo término, porque eldemonio por boca del hombre demostró conocer a Jesús, pero en modo alguno eso significa tener fe enÉl.Si has leído alguno de mis libros, quizás recuerdes la comparación que he hecho entreconocimiento secular y conocimiento espiritual. Es mucha la gente que me conoce. Sabe donde vivo,que trabajo realizo, como me visto y quizás hasta cuanto es mi salario laboral.Pero eso no significa que me conozcan. Apenas quiere decir que tienen alguna informaciónsobre mí. Conocerme de verdad, sólo mi Señor en primera posición, y luego mi familia. Es exactamentela misma diferencia que encontramos en la mayor parte de nuestras congregaciones.Hay muchas que trabajan muy puntillosamente en el área de la enseñanza bíblica, y susseminarios son muy complejos y con bastante profundidad, pero eso no quiere decir que la gente salgade allí conociendo a Jesucristo. Apenas salen munidos de mucha información sobre él.Además, asumamos; mucho pueblo de Dios, persiguiendo milagros sobrenaturales, no caen enla cuenta que no todo lo sobrenatural es necesariamente de Dios, entonces cuando se lanzan a buscarmilagros, se los llegan a aceptar hasta a los demonios. Eso es inmadurez e inconsciencia.(26) Y el espíritu inmundo, sacudiéndole con violencia, y clamando a gran voz, salió de él.(27) Y todos se asombraron de tal manera que discutían entre sí, diciendo: ¿Qué es esto?¿Qué nueva doctrina es esta, que con autoridad manda aún a los espíritus inmundos, y leobedecen?(28) Y muy pronto se difundió su fama por toda la provincia alrededor de Galilea.Primero: ¿Lo liberó o no lo liberó? Lo liberó, totalmente. ¿Acaso le hizo hacer en primer lugar laoración del pecador? No. Jesús no necesitaba nada de eso. Los actuales ministerios de liberación lo