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92A ELLOS, CON TODA CLARIDADEste bloque será muy breve, ya que a diferencia de los anteriores, lo que aquí leemos es un pocoel resumen de todo lo que trato de explicar en el contenido general. Jesús hablaba en parábolas, fuedicho, para cumplir con la profecía que sobre Él se hablaba, pero también para que sólo los que tuvieransus oídos espirituales abiertos pudieran entender.Y en esto no quedaban excluidos sus discípulos. Él adaptaba, evidentemente, toda suenseñanza a la clase de personas que lo estuvieran oyendo, por eso y llegado el momento, aunque nosparezca imposible, también tuvo que adaptarla a sus propios discípulos.(Marcos 4: 30)= Decía también: ¿A que haremos semejante el reino de Dios, o con quéparábola lo compararemos?(31) Es como el grano de mostaza, que cuando se siembra en la tierra, es la más pequeñade todas las semillas que hay en la tierra; (32) pero después de sembrado, crece, y se hace lamayor de todas las hortalizas, y echa grandes ramas, de tal manera que las aves del cielo puedenmorar bajo su sombra.La mostaza, según la ciencia botánica, es una planta anual de la familia de las crucíferas, contallo algo velloso, de un metro de altura aproximadamente, hojas alternas, grandes, lanuginosas,divididas por el margen en varios segmentos dentellados, flores pequeñas, amarillas, en espigas, y frutoen silicuas de unos tres centímetros de longitud, con varias semillas de un milímetro de diámetro, negraspor fuera, amarillas en el interior, y de sabor picante. Abunda en los campos, y la harina de la semilla es,por sus propiedades estimulantes, de frecuente empleo en condimentos y medicina.Desde lo espiritual, su semilla es mencionada como algo sumamente pequeño, pero a lo que lafe de los apóstoles ni llegaba. El reino de Dios también es comparado a esta pequeña semilla, que sinembargo crece hasta convertirse en un árbol tan grande como para que las aves puedan hallar refugioen sus ramas. Esto, comparado con lo anterior, confirma el carácter profético que tiene esta parábola.Sin embargo, se han hecho varias suposiciones acerca de qué planta es la aquí mencionada. Laque mejor se corresponde con la descripción es la “sinapis nigra”, una planta de mostaza común enPalestina.Sus semillas son extremadamente pequeñas, y crece hasta llegar a ser un arbusto “árbol” demás de tres metros de altura, de manera que las aves pequeñas pueden refugiarse en sus ramas. Haytambién la “salvadora persica”, que crece hasta mayor altura.La enseñanza de esta parábola es que el reino de Dios se engrandecería en la tierra, de maneraque los emisarios de Satanás podrían hallar refugio bajo su sombra. Se trata de un crecimiento, pero,como en otras parábolas dadas en el mismo contexto, enseña un crecimiento con corrupción debido a laacción del enemigo.oír.todo.(33) Con muchas parábolas como estas les hablaba la palabra, conforme a lo que podían(34) Y sin parábolas no les hablaba; aunque a sus discípulos en particular les declaraba