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78popularidad. Me pregunto cuantos de nosotros necesitamos ministrar bajo este mismo concepto, con lafinalidad de producir popularidad <strong>en</strong> Jesucristo y no <strong>en</strong> nosotros mismos.Hacia <strong>el</strong> final d<strong>el</strong> año 31 d.C., fi<strong>el</strong> a su misión, reprochó a Herodes <strong>el</strong> tetrarca <strong>el</strong> adulterio <strong>en</strong> quevivía con la mujer de su hermano F<strong>el</strong>ipe; Herodes hizo <strong>en</strong>carc<strong>el</strong>ar al profeta. Angustiado, deseoso desaber qué giro iba a tomar la obra de Jesús, quizá sintiéndose abandonado <strong>en</strong> tanto que otros estabansi<strong>en</strong>do socorridos, Juan <strong>en</strong>vió a dos de sus discípulos <strong>para</strong> inquirir de Jesús si Él era <strong>el</strong> Mesíasprometido.Herodías, la princesa adúltera, tramó la muerte d<strong>el</strong> profeta; persuadió a su hija, cuya danza habíahechizado a Herodes, que pidiera al tetrarca la cabeza de Juan <strong>el</strong> Bautista. Le fue concedido estedeseo, y los discípulos de Juan se llevaron <strong>el</strong> cadáver decapitado de Juan <strong>para</strong> sepultarlo.Privados de su maestro, se acordaron d<strong>el</strong> testimonio que Juan había dado d<strong>el</strong> Cordero de Dios, ysiguieron a Jesús. Josefo atribuye la muerte d<strong>el</strong> profeta a los c<strong>el</strong>os de Herodes, porque Juan t<strong>en</strong>ía unagran influ<strong>en</strong>cia sobre <strong>el</strong> pueblo.Este historiador añade que <strong>el</strong> aniquilami<strong>en</strong>to d<strong>el</strong> ejército de Herodes <strong>en</strong> su guerra contra Aretasfue g<strong>en</strong>eralm<strong>en</strong>te considerado como un juicio <strong>en</strong>viado por Dios sobre <strong>el</strong> tetrarca a causa de la muerte deJuan.Josefo sitúa <strong>el</strong> <strong>en</strong>carc<strong>el</strong>ami<strong>en</strong>to y la muerte d<strong>el</strong> Bautista <strong>en</strong> la fortaleza de Maqueronte. Est<strong>el</strong>ugar, llamado Maquera <strong>en</strong> la época de Herodes, recibe actualm<strong>en</strong>te <strong>el</strong> nombre de Mekaur (Mukawer);se halla <strong>en</strong> las montañas, sobre la costa ori<strong>en</strong>tal d<strong>el</strong> mar Muerto, a unos 8 Km. al norte d<strong>el</strong> Arnón, <strong>en</strong> lacumbre de una altura <strong>en</strong> forma de cono que domina <strong>el</strong> mar Muerto a más de 11.000 m. de altura. Aúnson bi<strong>en</strong> visibles los vestigios de la antigua fortaleza. En <strong>el</strong> c<strong>en</strong>tro hay un profundo pozo y dos torreones;posiblem<strong>en</strong>te uno de <strong>el</strong>los fue donde Juan <strong>el</strong> Bautista estaba <strong>en</strong>cerrado.Aquí es donde situamos nuestra historia que ti<strong>en</strong>e r<strong>el</strong>ación con nuestro tema. Es <strong>en</strong> <strong>el</strong> mom<strong>en</strong>to<strong>en</strong> que Jesús comi<strong>en</strong>za su ministerio público, y las señales maravillosas que se produc<strong>en</strong> por su mano,llegan a oídos de Juan qui<strong>en</strong> toma rápidas decisiones.(Lucas 7: 18)= Los discípulos de Juan (El Bautista), le dieron las nuevas todas estas cosas,(<strong>La</strong> señales). Y llamó Juan a dos de sus discípulos, (19) y los <strong>en</strong>vió a Jesús, a preguntarle: ¿Erestú <strong>el</strong> que había de v<strong>en</strong>ir, o esperaremos a otro?(20) Cuando, pues, los hombres vinieron a él, dijeron: Juan <strong>el</strong> Bautista nos ha <strong>en</strong>viado a ti,<strong>para</strong> preguntarte: ¿Eres tú <strong>el</strong> que había de v<strong>en</strong>ir, o esperaremos a otro? (¡Así da gusto <strong>en</strong>viar aalgui<strong>en</strong> con un recado! Ellos dijeron textualm<strong>en</strong>te y sin inv<strong>en</strong>tar, añadir o quitar nada de lo que Juan leshabía dicho)(21) En esa misma hora sanó a muchos de <strong>en</strong>fermedades y plagas; y de espíritus malos, ya muchos ciegos les dio la vista.(22) Y respondi<strong>en</strong>do Jesús, les dijo: Id, haced saber a Juan lo que habéis visto y oído: losciegos v<strong>en</strong>, los cojos andan, los leprosos son limpiados, los sordos oy<strong>en</strong>, los muertos sonresucitados, y a los pobres es anunciado <strong>el</strong> evang<strong>el</strong>io; (23) y bi<strong>en</strong>av<strong>en</strong>turado es aqu<strong>el</strong> que nohalle tropiezo <strong>en</strong> mí.Pequeño paréntesis obligatorio <strong>para</strong> añadir algo a todo esto que no puedo dejar afuera <strong>en</strong> modoalguno, ya que era, es y probablem<strong>en</strong>te <strong>seguir</strong>á si<strong>en</strong>do, una de las causas más fuertes e importantes d<strong>el</strong>as polémicas, discusiones, <strong>en</strong>ojos y hasta divisiones <strong>en</strong> <strong>el</strong> cuerpo d<strong>el</strong> Señor.

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