Libro
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septiembre del 89 para sacar mi maestría en EEUU y volví en el<br />
91. Estaba en California cuando mi marido (que era nica) escuchó<br />
las noticias y me dijo: “ya no vas a querer volver a Nicaragua…perdimos<br />
las elecciones”. Pero yo decidí volver. El pueblo<br />
era el mismo pueblo, quizás había cambiado el gobierno,<br />
pero los problemas del pueblo eran los mismos o quizás peores.<br />
Yo siento que vine a Nicaragua por la revolución sandinista<br />
y me quedé por el pueblo nicaragüense. Siempre hago<br />
esa distinción. Me pesa mucho que, apenas pasó la derrota<br />
electoral del 90, un montón de gente se fue y no esperaron<br />
a ver qué iba a pasar con Nicaragua. La derrota nos agarró<br />
fuera de base y nadie se lo esperaba, pero siento que muchos<br />
internacionalistas no supieron profundizar su compromiso<br />
solidario ni ser consecuentes con sus ideas. Vieron<br />
la revolución como un fenómeno pasajero y se fueron después<br />
que el FSLN perdió en las urnas. No me pareció justo”.<br />
Warren Armstrong, 52 años: “Nací el 31 de diciembre<br />
del 58, en Filadelfia. Soy economista. Mi razón principal<br />
para venir a Nicaragua en los 80s, no era por la política<br />
del Gobierno FSLN, sino por mí fe. Dentro de la iglesia<br />
católica hay una rama que se llama Teología de la<br />
Liberación, donde uno toma una decisión consciente de trabajar<br />
y apoyar a los que más lo necesitan. Yo me involucré.<br />
Mis padres no apoyaban mi decisión de venir a Nicaragua<br />
hasta que fui secuestrado por la Contra en un viaje por el<br />
Río San Juan, en la frontera con Costa Rica, año 85. Después<br />
de aquel angustiante suceso del cual, por suerte, salí<br />
vivo; empecé a involucrarme más con la sociedad nicaragüense.<br />
La historia empezó un poco antes, mientras yo estaba<br />
viviendo en Costa Rica. Fui voluntario del “Cuerpo<br />
de Paz” por 3 años con una cooperativa de café y luego tenía<br />
planeado trabajar con un grupo de misioneros laicos<br />
donde también estaba metido el padre Miguel D’Escoto.<br />
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