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Libro

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septiembre del 89 para sacar mi maestría en EEUU y volví en el<br />

91. Estaba en California cuando mi marido (que era nica) escuchó<br />

las noticias y me dijo: “ya no vas a querer volver a Nicaragua…perdimos<br />

las elecciones”. Pero yo decidí volver. El pueblo<br />

era el mismo pueblo, quizás había cambiado el gobierno,<br />

pero los problemas del pueblo eran los mismos o quizás peores.<br />

Yo siento que vine a Nicaragua por la revolución sandinista<br />

y me quedé por el pueblo nicaragüense. Siempre hago<br />

esa distinción. Me pesa mucho que, apenas pasó la derrota<br />

electoral del 90, un montón de gente se fue y no esperaron<br />

a ver qué iba a pasar con Nicaragua. La derrota nos agarró<br />

fuera de base y nadie se lo esperaba, pero siento que muchos<br />

internacionalistas no supieron profundizar su compromiso<br />

solidario ni ser consecuentes con sus ideas. Vieron<br />

la revolución como un fenómeno pasajero y se fueron después<br />

que el FSLN perdió en las urnas. No me pareció justo”.<br />

Warren Armstrong, 52 años: “Nací el 31 de diciembre<br />

del 58, en Filadelfia. Soy economista. Mi razón principal<br />

para venir a Nicaragua en los 80s, no era por la política<br />

del Gobierno FSLN, sino por mí fe. Dentro de la iglesia<br />

católica hay una rama que se llama Teología de la<br />

Liberación, donde uno toma una decisión consciente de trabajar<br />

y apoyar a los que más lo necesitan. Yo me involucré.<br />

Mis padres no apoyaban mi decisión de venir a Nicaragua<br />

hasta que fui secuestrado por la Contra en un viaje por el<br />

Río San Juan, en la frontera con Costa Rica, año 85. Después<br />

de aquel angustiante suceso del cual, por suerte, salí<br />

vivo; empecé a involucrarme más con la sociedad nicaragüense.<br />

La historia empezó un poco antes, mientras yo estaba<br />

viviendo en Costa Rica. Fui voluntario del “Cuerpo<br />

de Paz” por 3 años con una cooperativa de café y luego tenía<br />

planeado trabajar con un grupo de misioneros laicos<br />

donde también estaba metido el padre Miguel D’Escoto.<br />

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