Pasaia III - Pasaiako udala
Pasaia III - Pasaiako udala
Pasaia III - Pasaiako udala
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Anacleto Arana, ezkerrean,<br />
Antonio Trecet,<br />
PYSBEko zuzendarigerentea<br />
lagun duela<br />
Punteetarainoko<br />
paseoan.<br />
132 I<br />
San Pedrorantz zeramatzan txalupara joan, eta, pistola eskuan<br />
zuela, askatzeko agindu zien, galdeketa txiki bat egin eta La<br />
Union-eko (sindikatu komunista) buruzagiaren aurrean protesta<br />
egin ondoren.<br />
Posadillo abizeneko gizonezko bat, Pasai Donibaneko<br />
PYSBE faktoriako ontzietako ofiziala bera, kanpotarra eta faxistatzat<br />
hartua, Camara jatetxean bizi zen. Egun batean, harengatik<br />
galdezka joan ziren batzuk. Ez zegoen etxean. Jatetxeko<br />
jabeek pentsatu zuten Posadillo atxilotzera zetozela, eta<br />
gauean berriro etorriko ziren beldur, berriemaileari deitu zioten<br />
gertatutakoa azaltzeko. Berriemaileak esan zien Batzokian<br />
ohe bat atonduko zutela Posadillorentzat, eta halaxe egin<br />
zuten. Posadillo Batzokian agertu zen gauean, baina ez zuen<br />
bertan lo egin, ez baitzuen ezer gertatuko zitzaion usterik.<br />
Posadillo jaun horrek berak gobernatzen zuen Galerna ontzia,<br />
matxinoen esku utzi zuenean, Aitzol, Pelletier, Jurito,<br />
Sansinenea, etab. barruan zirela.<br />
…<br />
Egun batez Trintxerpeko batzuk etorri ziren alkatetzara eta<br />
Pedro Gurrutxaga apaiz lagunkidea non zen galdetu zuten. Gau<br />
hartan berriemaileak herri berean bizi zen lehengusu baten<br />
etxera eraman zuen Gurrutxaga, zer gerta ere babesean egon<br />
zedin. Geroago, Goena jauna, San Pedroko apaiza hil zutenean,<br />
Monzon jaunak agindu zuen Donibaneko apaiz lagunkidea<br />
Diputaziora eramateko, seguruago egon zedin. Baina apaizak<br />
nahiago izan zuen senide batzuen etxean geratu, Okendo kalean,<br />
eta haraxe eraman zuen berriemaileak.<br />
Berriemailearen ama Irungo parrokoaren etxean bizi zen,<br />
eta amarenera joan zen gauza batzuk ateratzeko, etxetik lapurtuko<br />
zizkioten beldurra baitzuen. Ama ez zen ausartu halakorik<br />
egitera apaizaren baimenik gabe, baina apaiza Ondarroan<br />
zegoen. Berriemaileak, hala ere, bi kaliz eta ur-ardo ontzi batzuk<br />
hartu zituen eta Donibaneko Batzokian gorde.<br />
Matxinoengandik ihesi herritik atera behar izan zuenean, dendena<br />
Donibaneko parrokoaren esku utzi zuen, honek Irunera<br />
iritsarazi zezan.<br />
Herriko parrokoari galdetu eta haren baimena jaso ondoren,<br />
berriemaileak lortu zuen Eusko Alderdi Jeltzaleak Santa Ana<br />
ermita eta Bonantzako Santo Kristo basilika konfiskatzea, besteek<br />
halakorik egin ez zezaten eta hango gauzak behar ez ziren<br />
bezala erabili ez zitzaten”.<br />
Hala deskribatzen du gerra Donibanera iritsi zenekoa:<br />
“Abiazioaren bonbardaketak apenas izan zuen eraginik Pasai<br />
Donibanen. Egun bakar batean (ez naiz dataz oroitzen), abuztuaren<br />
hondarrean, Bordaundiko kuartela MEIPIko lokaletan<br />
muntatu berri zela, hegazkin batek hainbat bonba jaurti zituen<br />
kuartelaren inguruetan, eta bi pertsona hil”.<br />
Faxistek Donibane hartu zutenean bertako erlijiosoek hartutako<br />
jarreraren inguruan zuzeneko lekukotza ematerik ez zuen<br />
izan. Aranak, ordea, ez du ezkutatzen Donibaneko apaizak altxamenduaren<br />
aurreko urteetan izan zuen jarrera:<br />
“1934. urtean, Pedro Gurrutxaga herriko apaiz lagunkideak<br />
hala esan zion harekin aitortzera joan zen emakume bati: ez<br />
ziola absoluziorik emango Emakume Abertzale Batza elkartetik<br />
ateratzen ez zen bitartean; izan ere, haren arabera, elkarte hartan<br />
bildutako dirua iraultza egiteko erabiltzen zen. Ondorioz,<br />
auzia argitzeko eskatu zion emakumeari, nahi zuen lekuan galdetuta.<br />
Emakumeak berriemaileari galdetu zion ea zertan erabiltzen<br />
ziren EAB elkarteko diruak. Berriemaileak, Uri-buru-batzarrekoa<br />
baitzen, kontuen liburua aurkeztu zion apaiz lagunkideari.<br />
Han azaltzen zen zertan xahutzen zen dirua: bazkideen<br />
hiletetarako meza-diruetan (10 pezeta), gaixotasunen sorospenean<br />
etab. Deus ez helburu politikoetarako. Apaiz lagunkideak<br />
egun bat eduki zuen liburua etxean”.<br />
Aldiz, tarte bat eskaintzen die matxinatuek Donibane hartu<br />
orduko egindako ekintzei:<br />
“Matxinoak sartu eta gero, hauen aldekoek mendeku-ekintza<br />
batzuk egin dituzte. Aipatzeko modukoa da, adibidez, Jose<br />
Manzisidor Defentsa Batzordeko kide izandakoaren kasua.<br />
<strong>Pasaia</strong> ebakuatzerakoan kanpora joan behar zuten herritarrek<br />
jakiak eta bestelakoak ere eramango zituztela susmoa hartuta,<br />
Manzisidorrek Leovigildo Otaegi jaunari eman zion berri,<br />
Otaegik janari denda bat eta mertzeria bat baitzeuzkan.<br />
Jakinarazi bakarrik ez, lagundu ere lagundu zion dendako hainbat<br />
gauza goiko solairura eramaten eta han gordetzen.<br />
Matxinatuen armadak aurrera egin zuenean, Manzisidor jauna<br />
Zumaitik <strong>Pasaia</strong>ra itzuli zen, hara ihes egina baitzegoen. Handik<br />
laster atxilotu egin zuten eta heriotza-zigorra ezarri zioten.<br />
Emazteari eskatu zion Leovigildo Otaegi salatariari barkatzeko;<br />
berak barkatzen ziola eta pozik zihoala hiltzera. Otaegi izan<br />
zen, bai, salataria: Matxinatuen armada <strong>Pasaia</strong>n sartu zenean,<br />
Otaegik salaketa jarri zuen Manzisidorren aurka, Defentsa<br />
Batzordeko kide izateagatik eta dendak asaltatzeagatik. Gero,<br />
kondenatuaren alde egin zuten <strong>Pasaia</strong>ko agintari guztiek, eta,<br />
azkenean, heriotza-zigorra kendu eta bizi osorako kartzela ezarri<br />
zioten. Honen guztiaren berri Olaziregi anaietako batek