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APRES IA PENTECOSTE. 47<br />

DlSCOVl^S SFJ^LE THEME<br />

fnpofl'. ou autre predication,quifepourra accom¬<br />

mo<strong>de</strong>r apres Vne briefue explication<br />

du texte <strong>de</strong> l'Euangile.<br />

III.<br />

OR toute k dodrine <strong>de</strong> ceft Euangile,<br />

ainfi que vous auez peu veoir(mes fre¬<br />

res) blafi-ncl'auarice, comme racine ôc mere w-^W/'f*<br />

<strong>de</strong> to us ennuys& folicitu<strong>de</strong>s.*& tend à l'exi¬<br />

ler & bannir <strong>de</strong> nos cnurs, comme vne pe¬<br />

fte & contagion pernicieufe à nos efprits.<br />

A lencontre <strong>de</strong> laquelle ont efté recherchez<br />

«Scinuétezpluficursreme<strong>de</strong>s, nô feulement Premier<br />

parles fainds Peres,mais auflî par les anciés remè<strong>de</strong><br />

Philofophes, entre lefquels le premier & cotre l'aprincipal<br />

eft,quenous entendions, qu'elle uartee,<br />

eft vne maladie <strong>de</strong> l'ame. Ceque Plutarque Plutarç,<br />

trefexcellétentre tous les Philofophes mo¬<br />

raux, prouué eftre ainfi par <strong>de</strong>s raifons &fî-<br />

militu<strong>de</strong>s trefpropres & vertueufes. Si (dit- (C<br />

il;quélqu'vn,apres auoir beucV mâgé beau-

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