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II. PREDIC. POVRIE XIX. DIME N.
ôc façons dc viure des hommes font contraireà
à la faindeté d'iceux? Tant fen faut
donques , que la congnoiffance de Dieu
profite au falut de telles perfonnes, qu'elle
leur eft plus grande matière de damnations
bien que de fautre parc » l'ignorance ne
férue pas de peuen matière d'exeufe aux in¬
fidels: eftantk commune opinio des Théo¬
logiens, que les infidels, aufquels l'Euan¬
gile de Iefus Chrift n'a point efté annoncé,
iiereçoiuent aucune peine dc kur infidélité
cn enfer, ôc qu'ils feront punis pour autres
crimes, que pour celuy d'infidélité : mais
d'autant que l'ignorance excufe ceux qui
pèchent, d'autant la lumière de la foy, ÔC
la congnoiffance de la vérité, les aceufera
elle. Nous pouuons donques , apprendre
ôc conckaxç de ccftefilongue difpute, com¬
bien eft'vray ce que nagueres nous difionsî
affauoir, que ceux defquels k vie eft peruer¬
fe ôediffoluc, fubiront l'eftat ôc condition»
des infidels. Comme donques, il y en aie
tant, qui viuent de cefte forte , Se qui, hors
dc toute crainte ôc reuerence de l'a diuine
Maiefté, ^abandonnent dVn efprit ôc vo¬
lonté effrénée à toutes manières de crimes
ôc mefehancetez .- qui tiennent pour loy cc
que leur plaifir ôc volupté leur fuggerc, ou
cc que la conuoitife leur demande, ou ce
que k chair requiert, ou queleurs yeux ont
cn affedion Se defir*; aufquekne tombe ia¬
mais en l'efprit» ny k penfée qu'il faut mou-
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