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APRES IA PENTECOSTE. IOO
nous impartir fon ayde ôe fecours fàlutaire
à l'encotre de tant d'herefics ôc de tant d'en¬
nemis ? Mais que raconteray-ie encores les Infinfi-
grans ôc infinis bénéfices de Dieu, aucclef- bfe aux
quels il f efforce aufsi d'attirer les hommes bénéfices
à luy? d'autant que l'efprit de l'homme eft de Dieu.
généreux, ôcfe kiffe pluftoft conduire par
amitié, que tirer par force. Car d'iceux en¬
cores , l'ame morte en péchez a perdu la
congnoiffance ôc le fentiment , kquelle
eftantpreuenueôccomblécdctant de bien¬
faits, n'efleue pas feulement les yeux vers
l'autheur dc ces fi grans biens , pour luy cn
rendre grâces. l'omets les autres bénéfices
diuins, quifont fans nombre, ôc ne veux
parler que de ces ordinaires ôe quotidians»
qui font communs, ôe diftribuez également
aux bons ôe aux mauuais. Car Dieu mife-
ricordieux ôebon, fait luire fon foleil fur
les bons ôe fur les mauuais, il fait tomber
k pluye furies iuftes ôe fur les iniuftes. Si Simi»quelqu'vn
de fon plein gré ôe defa bonne tude.
volonté, fans aucune conuention de pris,
mais feulement pour l'amitié qu'il tepprte»
kfchant les bondes defes caues, venoit à arrofer
tes terresquien auoientbefoin , iln'y
apointdedoutequetuncraimaffes, ôcque
tune le remerciaffes de ce bien qu'il t'auroit Ingrattfait.
Or Dieu n'eftant attiré d'aucune pro- tuae enmeffe
de pris ou rctribution,mais feulement uers les
induit d'amour , Se du foin qu'il a du genre bénéfices
humain , renuoye fes pluyes en certaines de pieu.
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